这是般若波罗蜜多的大智慧理论

文章来源:互联网作者:小编发布时间:2022-05-05 11:00:28

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《大智度论》 龙树菩萨造

卷第六十四

释无作品第四十三之上

【经】须菩提白佛言:“是般若波罗蜜无所作。”

  佛言:“作者不可得故,色不可得,乃至一切法不可得故。”

  “世尊,若菩萨摩诃萨欲行般若波罗蜜,应云何行?”

  佛告须菩提:“菩萨摩诃萨欲行般若波罗蜜,不行色,是行般若波罗蜜;不行受、想、行、识,是行般若波罗蜜;乃至不行一切种智,是行般若波罗蜜。不行色常无常,是行般若波罗蜜;乃至一切种智不行常无常,是行般若波罗蜜。不行色若苦若乐,是行般若波罗蜜;乃至不行一切种智若苦若乐,是行般若波罗蜜。不行色是我非我,是行般若波罗蜜;乃至不行一切种智是我非我,是行般若波罗蜜。不行色净不净,是行般若波罗蜜;乃至不行一切种智净不净,是行般若波罗蜜。何以故?是色无所有性,云何有常、无常,苦、乐、我、无我,净、不净?受、想、行、识亦无所有性,云何有常、无常,乃至净、不净?乃至一切种智无所有性,云何有常、无常,乃至净、不净?

  “复次,须菩提,菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,不行色不具足,是行般若波罗蜜;不行受、想、行、识不具足,是行般若波罗蜜;乃至不行一切种智不具足,是行般若波罗蜜。何以故?色不具足者是不名色,如是亦不行,是行般若波罗蜜;受、想、行、识不具足者,是不名识,如是亦不行,是行般若波罗蜜;乃至不行一切种智不具足者,是不名一切种智,如是亦不行,是行般若波罗蜜。”

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