作者：东篱花飞
莲池大师开悟：
“放开怀抱，看破世间，宛如一场戏剧，何有真实？”
世间欲念，叠嶂重重，艰辛无比。迷惑难解，真假难辨。善恶不分，颠倒梦想。因此，弘一法师也劝导世人说：“万般将不去，唯有业随身。”
心，沉沦在喧嚣的都市，未知去往何方？
丢掉了初心，忘记了梦想，心中塞满太多的欲望。得不到的东西，想方设法毁掉，被人欺骗，一直都怀恨在心，吃了一点小亏，总是耿耿于怀。面对生活的不如意，心生怨恨；面对家人的离世，总是愧疚难当；面对世俗的眼光，总是逃避不敢面对。
心，被人间的浮华所蒙尘，看不到心生的莲花。
莫要低估了善的力量，莫要忘记了慈悲的福报。当危难来临，心就会接收到正义的能量，你过去布施的一块饼干，路边捡起的一个可乐瓶，帮助一只小狗过马路，扶起一位不小心跌倒的老人，为问路的陌生人指明方向，下雨天给躲雨的人撑一会伞……
一份温暖的心，就像涓涓细流，流向未来的某一天。种善因，结善果。
有人因为，一场灾难，重获新生，而明白了什么是世事无常，无常因缘，皆有因果。有人因为躲过了一劫，而心中感念上苍的保佑，且不知是自己内心的某一个善的意念，而得到了福报。有人遭受了灾难的打击，而怨恨苍天不公，且不知是冥冥之中，心中的邪念种下了恶果。
天地自有一个存储器，一个存着善意，一个存着恶念。一个输出福报，一个输出业障。人世间的所有的真实，又何尝不是虚妄，真实存在的一切，其实都是自己的幻象。现实，充满着浮华的伪装，它们时常幻化成你渴望的模样，让你不停地强化内心的欲望。
周国平老师说：
“一个人，就是一团欲望，不满足就痛苦，满足了就无聊。人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊当中摆动，人生毫无意义，只是为了活着而已。”
每个人，争先恐后的寻找人生的意义，无非就是从痛苦和无聊中解脱出来，而唯一的路径就是摆脱欲望，回归最初的自己，还自己一份真实。
欲望是开启灾祸之门的钥匙。宁神静气，才能真正找寻到做人的乐趣。
人世间的大部分痛苦，都是来源于欲望，因此释迦牟尼佛在菩提树下顿悟，他以《华严经》开解世人说：“世间种种法，一切皆如幻；若能如是知，其心无所动。”一个人，若能体会到世间的种种境遇，其实都是自己思想的投影，都是幻象，若能领悟这其中的真相，就能不为所动，以一颗真实的心，去面对诸多的诱惑与陷阱。
人生如梦境，大多数人，都沉醉于自己编织的梦里梦境中，恍然不知。
遇到不可抗拒的灾难，就更应该守住本心，不论贫贱贵富，都应该携手同心，不论高低贵贱，都应该风雨同舟，攻坚克难，结善缘，种善果。
一个内心有信仰的人，更应该在灾难来临之际，为所有遭受灾难的人祈福，希望灾难早一天过去。这就是佛家所说的生死祸相依，众生平等。
佛家的思想，是普度众生，慈悲为怀，不违背善恶人心，就能在危机中寻找到心灵的安宁。一切执着于当下的欲念，都将在生死之际，得以显化因缘果报。
网上流行一段话：
人生真正的幸福，不是有车、有房、有存款，而是无病、无痛、无忧、无虑。拥有的再多，失去健康，丢掉生命，一切都将归零。
人生的智慧就是，有时修无，学会自空心境，是一种平衡，无时，修有。懂得舍弃自己，就会拥有的更多。一个人自性本空，就能承载更多的善缘，心不我执，就能皆的所愿。心无分别，就能生起平等心，心无欲念，就能始终向善。
