本文目录一览：
- 1、“色授魂与”一词什么意思
- 2、色授魂与是什么意思？
- 3、色授魂与是什么？
“色授魂与”一词什么意思
色授魂与，汉语成语，拼音是sè shòu hún yǔ，形容彼此用眉目传情，心意投合。出自《上林赋》。
成语出处
汉司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。”李善注引张揖曰：“彼色来授，我魂往与接也。”
《上林赋》是西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋，是《子虚赋》的姊妹篇。此赋先写子虚、乌有二人之论不确来引出天子上林之事。
再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，最后写天子悔过反思。全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。
【近义词】：神魂颠倒
神魂颠倒，汉语成语，拼音是shén hún diān dǎo，意思是指精神恍惚，颠三倒四，失去常态。形容对人、物或事入迷着魔。出自《醒世恒言》。
成语用法
主谓式；作谓语、定语、补语；含贬义。
示例
《老残游记．第二回》：创出这个调儿，竟至无论南北高下的人听了他唱书无不神魂颠倒。
柔石《二月》：“听说她在外边读书，有许多青年竟被她弄的神魂颠倒。”
色授魂与是什么意思？
色授魂与，汉语成语，形容彼此用眉目传情，心意投合。出自《上林赋》。
创作背景：
此赋创作于汉武帝时，具体时间不详。其时朝廷铲除了逞强斗富的诸侯王，处于大一统全盛时期，作者也由梁王的文学侍从成为汉武帝的文学侍从，他在汉武帝命令下创作了此赋，趁机显示才华和讽谏汉武帝。
文章主题：
此赋先写子虚、乌有二人之论不确来引出天子上林之事，再依次夸饰天子上林苑中的水势、水产、草木、走兽、台观、树木、猿类之胜，然后写天子猎余庆功，最后写天子悔过反思。全赋规模宏大，辞汇丰富，描绘尽致，渲染淋漓。
原文节选
于是乎游戏懈怠，置酒乎颢天之台，张乐乎轇輵之宇。撞千石之钟，立万石之虡，建翠华之旗，树灵鼍之鼓，奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。巴渝宋蔡，淮南干遮，文成颠歌，族居递奏，金鼓迭起，铿枪闛鞈，洞心骇耳。荆吴郑卫之声，韶濩武象之乐，阴淫案衍之音，鄢郢缤纷，激楚结风。俳优侏儒，狄鞮之倡，所以娱耳目乐心意者，丽靡烂漫于前，靡曼美色于后。若夫青琴、宓妃之徒，绝殊离俗，妖冶娴都，靓妆刻饰，便嬛绰约，柔桡嫚嫚，妩媚纤弱。曳独茧之褕绁，眇阎易以恤削，便姗嫳屑，与俗殊服，芬芳沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑的皪；长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。
色授魂与是什么？
女人用美貌来吸引男人，让他神魂颠倒，最终两个人才会情投意合，彼此爱慕。
这几句话其实是西汉辞赋家司马相如创作的一篇赋《上林赋》中“色授魂与，心愉于侧”的延伸，讲的就是男女之间产生情感的事情，彼此都会感到幸福快乐。
一、色授魂与，心愉于侧
色：姿色，容颜（多就女子而言）；美色。白居易的《琵琶行（并序）》有“年长色衰，委身为贾人妇”的诗句。
授：给予、交给的意思。《说文》予也，《广韵》付也。
魂：本义是指“灵魂”，“灵魂”在传说或迷信中指附在人体内、可以离开肉体而独立存在的精神。又转指人的精神或情绪。
与：《说文解字》：“与，赐予也。一勺为与。
心：心是象形字，古字形像人或动物的心脏。古人认为心脏是思维器官，所以有“心之所想、性质所欲”的说法，引申而来就是思想、意念、思虑等等。
愉：指和悦、快意。引申为对某种事物有好感。
侧：本意为正面的旁边，引申指相对正而斜着。
这两句话的意思就是被美色吸引，整个人都陶醉其中，心悦诚服。
二、情投意合是一种恋爱状态
我们说到两个人的恋情时，很多人喜欢用情投意合来形容，说的就是男女双方彼此之间产生情愫，用现在流行的说法是一种双向奔赴的状态。
情投意合这个词出自于吴承恩的《西游记》，第二十七回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。”
可以看出这里的情投意合并不是指男女之间的感情，而是针对所以情感而言的。后世这个词渐渐词义发生了转化，到了现在基本上就专指男女之间，情投意合指的是男女之间那种特别的状态，两个本来陌生的人仿佛特别了解对方，彼此之间状态特别让人羡慕。
其实最初的恋爱关系就是这样，男女双方第一印象肯定是外貌。外貌上有了好感，彼此之间才能进一步接触，之后发现思想方面的共鸣，两个人才会彻底倾心。
古人男女相见更加困难，往往就是一面之缘，所以外貌方面的倾慕更多。而且男性相比于女性更加感官，看到美女走不动道的时候更多，以色授这个词来形容就非常贴切。至于男性看到漂亮姑娘神魂颠倒的情形，确实也可以用以魂与来形容，古人语句简练，但是词义表达非常到位。
End
