最近写了几个与佛教有关的话题，引起各路大神的热议，佛家子弟众口一词——不是佛中人，别说佛家事，而佛门外众生对佛教的清规戒律颇有微词，两个观点互不认同，又很难达成共识。
作为一个没有宗教信仰的凡夫俗子，妄议佛事，虔诚的佛教徒对此特别反感。为了表明自己对佛教的态度，我把自己对佛家及宗教信仰的一些见解与大家分享。我事先声明，这些观点只是我的管中窥豹，难免偏颇，如有冒犯，还望海涵。
年龄渐长，看事看人不再一棒子打死，一锤定音，很多时候位置不同，所看到的真相就不同，数学观点～一个人无论站在哪个方向，最多可见三个面（三个面还不是完整的），我们生在红尘中，大多时候都是‘’只在此山中，云深不知处。‘’活得很片面是客观现实。
我们看不到的，未必就是错误的，也许真理就在我们看不到的地方藏着，这些认知盲点常常让我们武断或恐慌，为了不让自己在未知的，不确定中迷失，在无常的世界里心安，有些人便选择以佛傍身，请个佛主供奉～初一十五烧香跪拜。
我对佛不排斥也不供奉，耳闻目睹对佛学也略知一二，以我的理解，作为一种宗教信仰，佛也好，基督也好，都是让人讲真善美。任何文化形态，都要学它的智慧，领会不同文化形态对我们的启发，这种启发也就是佛学中的开悟，佛学的第一个特点，就是启迪人们觉悟人生和宇宙的大智慧。之所以说是大智慧，是因为佛学力图揭示人生和宇宙的实相，告诉我们世界和人生的本来面目是什么。在这个意义上，佛学不是让人迷信偶像，更不是祈求外在力量的救赎，而是实现自我的觉悟。
我们生活中的许多求佛行为并不是佛学主旨，佛倡导的觉悟，所谓的觉悟，是每一个人向内求，找到自己心中的大智慧，觉悟的过程，实则是觉悟自性內省的过程，开启人人心中本有的大智慧，而非外求，你往佛跟前一跪，求佛保佑你升官、发财、生男孩、功成名就的时候，佛，其实佛已经开始讨厌你了。拜佛许愿，求佛保佑、满足你的欲望，是一件很蠢的事。
因为佛学的内核是反对欲望的。佛学认为布施可以超越自私，持戒可以让人不受贪欲污染，忍辱可以超越嗔心等。一句话给大众服务的时候，一个博大、净化的心灵才能逐渐地呈现。所以惠能六祖说:“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如觅兔角。佛讲奉献，讲自律，讲客观规律的道法自然因果轮回，这才是佛要向众生表达的东西吧，！
不知谁说的，没有信仰的人是可怕的，我不信佛，不拜神，不求仙，我相信法律，相信道德，相信科学，相信努力，相信水到渠成……也相信佛学里的因果。
所有人事～不能接受就改变，不能改变就接受。这是我对佛的理解。因为不是从事佛学研究的，观点只代表个人，就事论事，千万不要对号入座，希望我的这块石头能引来大块美玉[呲牙]
后记：文中关于佛家内核的阐述来自百度，特此说明。
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