日本最好、最赚钱、最安定的职业是什么？大家可能会有很多的答案。但是我认为是做和尚。
为什么这么说呢？从生活的角度看，在日本当和尚和在中国当和尚，可以说是两个完全不同的概念。
中国和尚不能饮酒，不能吃肉，还要守着戒律，不能结婚，一辈子与青灯古佛相伴。而在日本，这些都不是问题。日本人认为，只要你一心向佛，无论是喝酒吃肉，还是娶妻生子都不会影响和尚对佛祖的忠诚。
不仅如此，日本大多数寺院还实行家庭式经营。住持是爸爸，副主持是儿子或女婿。一般接到日本和尚的名片，上面除了头衔，还会有名有姓，在日本用法号称呼和尚，反倒是非常罕见的事情。
日本佛教是北传佛教之一，从西域三十六国传入唐朝，再经唐朝传入日本，已有1400余年的历史。
如今约有7万5000座寺院、30万尊以上的佛像。世界最古老的木造寺院法隆寺，以及最古老的佛典古文书都保留在日本。
日本接受中国文化传播的主要途径是引进佛教。佛教传入日本有这样一些轨迹：日本最早出现的佛像，是中国梁朝司马达带来的。此后百济国王进献金铜佛像，引发日本上层关于神道与佛教的激烈争论，并演变为血腥的权力争斗。
当日本圣德皇太子派使与隋朝邦交，求取佛教经论时，拥护佛教的一派已占上风。唐玄奘弟子三千，其中就有日本留唐僧。唐玄奘分别传授法相、俱舍二宗给慈恩及普光、神泰三位日本弟子，于是日本便有了法相宗三祖。
华严宗传入日本，集大成的中国华严宗三祖贤首，便被日本华严宗尊称为大祖。而六次东渡的鉴真和尚则是日本律宗的初祖。有了鉴真带来的律僧，日本才开始进行符合法制的别授戒。
宗教的发展取决于政治权力的支持。镰仓时代的佛教，其发展在很大程度上是幕府将军们的政治需要所推动的。镰仓幕府的建立者是源赖朝。
赖朝对佛教情有独钟。其父在与平氏家的政治斗争中失势被杀，家族被流放豆的20余年间，赖朝每日诵经不已。
治承四年（ 1180 ）年，他起兵讨伐平氏，便请与他们家关系密切的三井寺僧为他闭关修行，每日诵读《大般若经》。三井寺的日胤也为源赖在四处奔走，联络平氏在天皇家的敌对势力。
古代日本佛教受到幕府的影响，自然暴戾之气也是相当充足。
在镰仓时代的日本，朝廷、幕府屡次对各大寺院发布“兵杖禁止令”，当然这反过来说明僧侣的武装程度之高。天台宗列举僧侣的必修课，除了佛教之外，还有医学、世俗学问、和歌以及兵法。没错，兵法对一个僧侣而言十分重要。
有人可能会问，这些“暴力”的僧侣们何以对杀人毫不畏惧？
自然，当时的僧侣有着自圆其说的办法。在爆发寺院之间的“战争”之际，污蔑对方是“怨敌”“邪法”“魔军”“恶魔”“大贼”“佛敌”更是常有的事。在对敌对僧团发动暴力之时，抱着“我虽然知道佛法不允许杀人但是为了灭尽邪法拯救正法那我牺牲一下也是没关系的”这种想法的僧侣大有人在。
可以说，佛教在中日两国，从开始到现在，存活的方式都大不相同。虽说过去也有过“一片树叶忽倏落，惊醒两个苏杭僧”的辉煌时代，今天，中国的佛教基本上只是信徒自己的事情，普通人并不关心寺院高墙内依依呀呀唱的是什么。
而日本佛教，却成为日本人“鱼不知水，人不知风”的“文化潜意识”。
End
