2022-05-06 16:44:04来源:互联网小编
谈到中国文化,全世界的人都为之赞叹、称奇,大家都知道中国文化渊源流长,博大精深,灿烂辉煌。
尽管其他民族的文化——譬如古巴比伦、古埃及、古印度和古希腊的文化也历史悠久,曾无比辉煌灿烂,但现在都已然覆灭,只有中国文化坚韧的延续到了今天。
文/万行法师
中国文化自信在哪
虽然中国传统文化曾经辉煌绚烂,但是到了当代,它们多数只是记录在书本上、收藏在图书馆里的文字,展示在美术馆、博物馆里的字画、文物等等,并不为多数中国人所熟知和继承,只有少部分传统文化的研究者、爱好者们继承了一小部分。
因此,今天我们国家才提出要复兴传统文化。
人类要发展、要进步,但是用什么来引领人类的发展和进步呢?只有优秀的文化。
一个民族的复兴,首先是民族文化的复兴。随着我国经济和科技的进步与发展,文化的发展迫在眉睫。
如果一个民族把重心放在经济和科技上,不重视文化的发展,当发展到一定阶段时,必定会导致文明的毁灭。因为没有正确的价值观,没有精神的引领。
什么是文化?文化即文明演化,它是一个国家或民族生存、发展和演化的模式,涵盖了社会生活的方方面面,概括而言,可分为物质、精神和灵性三个层面。
而它的核心就是一个民族自发展以来一脉相承的人生观、价值观和世界观,用现代的话来讲,就是一个民族的三观。
古人讲“以文化之”,因此文明有化育之功,一个民族真正的文化一定是含有教化功能的。所以谈到文化自信,就目前而言,只有中国文化才谈得上自信。
圣贤创造的中国文化
让人成为圣贤
我们中国人的祖先是敬天法祖的三皇五帝,是圣贤。
我们中国的传统文化是非常高雅脱俗的,谁学了我们的传统文化都会超越、解脱、自在。因为中国文化是圣贤创造的,圣贤的思想怎么会让人粗俗、平庸,甚至堕落呢?
其实,我们每个人都是尧舜再来,都是圣人,只是我们没有把心放到尧舜的高度。
你的心放在凡间,你就是个凡人。如果你把心放在尧舜的境界,你不就是圣人了吗?你把心放在佛的境界,你不就是佛了吗?
所以佛家说学佛要发心、要发愿,就如同世间人要立志向一样。没有立志,没有发愿,没有精神的引领,人往往会虚度光阴,随波逐流,跟着好人学好,跟着坏人学坏。
我们中国文化就是要让我们个个都成为尧舜禹,不只是学习他们,而是要成为像他们那样的人。如果我们只是学习他们,不能成为像他们那样的人,那学习他们有什么意义呢?
学佛也是如此,第一阶段是学佛,第二阶段就是要成佛。佛是一个觉悟的人,他的思想境界很高,格局很大。
中国文化的四个阶段
层层递进 找到自己
古人认为我们中国的文化是一部丹道金书,是一部次第完整的修行理论体系。
他们把中国文化分为四个阶段。
第一个阶段是告诉我们如何做到身心合一,让我们成为一个全然的人,而不是一个烦恼纠结的人、分裂的人。也就是让我们活在当下,人在此,心也在此,而不是人在此,心却飞掉。
心飞了,你就是一个分裂的人。一个分裂的人,做什么事情都无法进入状态。
如何才能做到身心合一呢?方法很多,也就是在这个阶段产生了很多修行方法和功法,产生了很多宗教。所有功法的目的,无非都是让我们达到身心合一。
第二个阶段是达到阴阳平衡。身心只有合一了,才能达到阴阳平衡。
为什么人会生病呢?因为身心没有合一,也就是阴阳不协调、不平衡。为什么人会有憎恨、愤怒、烦躁等情绪呢?也是因为身心不合一、不平衡,处于分裂的状态。
只有一个阴阳平衡的人,才能和身边的人、事、物平衡,为人处事才会有爱心,才能包容、忍让,才敢示弱,达到古人所说的中道圆融。
所以,第三个阶段就是中道圆融。
为什么我们现在棱角那么多,做事不圆融呢?因为我们内心不够自信,不够强大,不敢把“我”放下。
在修行途中,当你达到中道圆融时,你做事就不会走极端,既不会偏左也不会偏右,你会针对这个时间、空间,找到一个最好的解决问题的方法,所以才叫圆融无碍。
第四个阶段是人天合一。当你达到中道圆融,找到了自己的真我,遇见了自己的本来,你就达到了人天合一。
从生命价值的角度而言,第一个阶段是实现个人的价值;第二个阶段是实现团体的价值,让追随你的人也实现自己的价值;第三个阶段是体现社会的价值。
当你完成了人生的这三个阶段,你就是一个自在的人,因为你已经找到了自己。
图文来源 | “东华禅寺”公号
原标题 :中国文化的作用
免责声明:文章图片应用自网络,如有侵权请联系删除