正宗的佛教基础知识——禅宗对中国哲学的影响

禅宗对中国哲学是一把双刃剑，既有积极向上的督导作用，也有不利因素。

禅宗出现之前，中国哲学的主要代表是老庄哲学、墨家的兼爱及儒家的积极入世，而老庄的清净无为与儒学的积极入世在很多地方互相冲突，这使得中国文人要么以昂扬向上的心态入世-“学好文武艺，货与帝王家”即是此种情况；要么隐居山野、清净无为，要么限于儒、道的玄妙之中不能自拔。禅宗的圆融弥补了这个缺陷，佛教在不断地发展和融合中，终于使中国文化最宗形成儒释道三者合一的格局，特别是宋明以来理学的发展其实或多或少地借鉴了禅宗的思想，因此也有学者提出理学是“儒表禅内”，而王阳明的心学更是借鉴了禅宗的思想所以，禅宗的形成代表着佛教在中国的发展达到了高峰，促使中国整个社会发生了重大变化。

另一方面，禅宗以心见性的学说又在一定程度上夸大了人的作用，这必然会导致人在残酷现实面前的挫败，有时还会令人对未来和前途产生幻灭思想，进而麻木不仁地遁入空门，即不利于人性的完善，也会改变了禅宗最初以心养性的初衷，禅宗其实是提倡修“世间法”的，比如“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如求兔角”。这也是禅宗在近代以来萎缩不振的根本原因。因此，作为当代人，更应以理性睿智的心态去研读佛学，只有这样，才能吸取其中有利于我们的因素从而提升我们的思想境界。