这座古庙宁静祥和

文章来源:互联网作者:小编发布时间:2022-06-15 14:10:30

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前几日,

听闻杭州寺庙陆续开放,

虽在北方城市生活,

步不可及天竺古刹,

心情却也颇为欢喜。

寺庙开放,那么,

就意味着,

一群又一群的人们,

在尘世凡俗里挣扎久了,

终于有处可去。

心里那些压抑了许久的话,

终于有个清净之地,

可以倾诉,足以盛放。

01

去寺庙,偷闲

“因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。”

每个人都有自己的松绑方式

比如在情绪低谷时,

漫无目的的压马路,发呆。

比如在压力太大时,

放下手中的一切,

寻个公园逛一逛。

亦或是寻个知心人,

诉一诉心事,

哭一场,丧一日,

然后擦擦眼泪,继续前行。

而能将这一切都包含的,

唯有走入寺庙,

在禅院中缓行。

又恰巧幸运的在某个角落,

遇到一位师父。

浅谈几句心事,

听师父以柔缓的语调,

吐出几句隽语,

四两拨千斤地,

将心底烦郁驱走了大半。

彼时才能真正意识到,

何为禅机,何为妙法。

当年的李涉不就是如此?

终日昏昏沉沉的生活,

偶有一日突然清醒,

发现春去也,花凋敝。

不知怎的,踏入鹤林寺,

偶遇僧人,闲话了了,

忽的大梦惊醒,

观眼前竹,思故去事,

半日光阴,就这么过去了。

然后第二日醒来,

或许纷扰还在,但心底雾散,

或许烦躁俱消,便轻装简行。

在如此繁杂的生活里,

我们总是需要寻一处,

偷得这半日闲的,

给自己一个喘息的空间,

松一松紧绷的弦,

否则弦断了,就再难接上。

02

去寺庙,净心

“看取莲花净,应知不染心。”

莲花,

该是世上最净洁的花。

身在淤泥里,不染纤尘,

长在池水中,不妖不媚。

佛教将其视作圣花,

寺庙中凡是有池塘的地方,

便有莲花伫立在水中。

仍是那般的不蔓不枝,

仍是未变的亭亭净植。

心燥时,去寺庙,

偶遇禅师开解一二,

或许是极为幸运之人,

才能修得的造化。

而与一池莲的相约,

却是人人皆可的幸事。

《华严经》中写:

一花一世界,一叶一菩提。

莲花不语,自有禅意。

这禅意不遮不掩,

明明白白地开在花瓣,

清清楚楚地摆在眼前。

而且,人不同,心事不同,

莲花的禅语也不同。

身在低谷,心有阴霾的人见莲,

看到的是它冲破淤泥后,

不染纤尘,清净素雅,

偶有微风过,莲香处处芳。

焦虑浮躁,压力山大的人见莲,

看到的是它在燥热的夏日,

不萎不屈,昂首玉立,

任由骄阳高照,我自风骨绝然。

平步青云,飘飘欲仙之人见莲,

看到的是它于水中生长,

不妖不傲,脚踏实地,

不以物喜,不以己悲,

以赤子之心处世,

以淡泊之心生存。

所谓世上没有真正的感同身受,

而莲花却能与人心意相通。

只因莲花生而如人,

淤泥是尘俗,清水是诱惑。

而莲持本心,

在浊世中生得满身风骨,

它最知如何开解世人。

在寺庙中赏莲,

是听禅,是净心。

待与清莲神交半日后,

踏出寺庙的门,

那一身尘埃淤泥,便也随风而逝,

风吹过的地方,会开出一朵莲。

03

去寺庙,寻禅

“曲径通幽处,禅房花木深。”

中国出名的寺庙很多,

杭州的灵隐寺,

姑苏的寒山寺,

南京的鸡鸣寺,

北京的法源寺,

……

这些名声在外的寺庙,

总是香火旺盛,

即便是无所求,

人们也愿意去这里,

拍张照,打个卡,

这样颇为现代的行为,

是不是有违寺庙的初衷?

去寺庙的目的,

不应是向外炫耀,

而是向内问心。

不是匆匆来,又匆匆走,

而是慢慢寻幽,悠悠问禅。

虽是一墙之隔,

但寺庙与大千世界,

似乎隔了许多个人间。

在这里漫步缓行,

遇到禅师,双手合十,

微微颔首,以示尊敬。

在曲径通幽处,

探花寻古,听音问心。

发现每一处细节的禅意,

让身心沉浸在这样的空灵中,

洗涤,修养,

而后,空明,清醒。

在一池莲塘旁,

问花寻禅,与莲神交,

听音洗尘,豁然开朗。

在这一日寺庙寻禅后,

再踏出寺门,

眼中,仍是纷扰的大千世界,

而心底,却是清净的莲香。

正如人需要洗澡,

洗去肌肤上的泥尘。

去寺庙一趟,也是洗涤,

只不过,

洗的是心底的纤尘。

此后的炎炎夏日,

心底难免更添烦郁,

每当心地波澜万千时,

就去寺庙吧,

可以不拜佛,却要问问心。

在这片清净之地,与心灵交谈,

在钟声与莲香的环绕下,

净洗尘埃,寻到禅意。

所谓“心静自然凉”,

其深层含义,就是如此吧。

End
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