敦煌唐代绢画：九世纪文殊菩萨像，斯坦因绘画，规格：66×24.8cm，大英博物馆藏。画中文殊菩萨头戴宝冠，发髻高隆，细眉长目，神态慈悲安详。披帛搭肩绕臂自然而下。右手膝前施与愿印，左手依撑莲座之上，手拈一株青莲花茎。右腿横盘，左腿自然下垂，左足搁置在莲花上，呈自在坐姿安住在青狮所驮莲花法座之上。上方华丽的彩色华盖随风飘动，极具动感，虽无陪伴随从，但能感觉到他们是在行走中。
十九世纪西藏精美唐卡：萨迦派传承白文殊菩萨，规格：53.34×35.56cm，棉布矿物颜料，美国鲁宾艺术博物馆收藏。唐卡中的白文殊菩萨，浑身白如雪山，晶莹净洁，头戴五叶宝冠，代表五种智慧，束发高髻，宝珠顶严。面部圆润，细眉长目，神态慈悲安详。一面二臂，身略左倾。右手向前在膝前手掌朝外施与愿印，左手持青莲花茎，莲茎之莲花盛开在左肩上部，粉红色莲花上置有象征智慧之般若经典。
敦煌木刻版画十世纪五代：文殊菩萨像，四连张印刷，规格：63×46cm，大英博物馆收藏。敦煌莫高窟藏经洞出土的文殊菩萨木刻版画有多件，像这样四连张印刷的文殊菩萨像在一千多年前是十分稀有的，当时常见的连印佛像是小型简单的千佛坐像。在法国图书馆伯希和收藏有二张连印的敦煌木刻版画文殊菩萨像。（图片来源：资料图片）
十四世纪元代佛画：中峰明本禅师题——文殊菩萨像，绢本水墨，规格：99.1×31.7cm，美国波士顿艺术博物馆收藏。这是难得一见的元代描绘文殊菩萨的画轴，上有元代最杰出的高僧-中峰明本禅师的题跋，十分珍贵。文殊菩萨显五髻童子相，右手持剑，左手捧般若经典，呈自在姿安住在青狮背上。青狮头偏向左侧，双目圆睁，躯体强健，威武雄壮。（图片来源：资料图片）
十九世纪布面矿物颜料西藏唐卡：四臂黄文殊菩萨，规格：22.86×16.51cm，美国鲁宾艺术博物馆收藏。文殊菩萨一面四臂，身色金黄，头戴五叶冠。面相圆润，神态慈悲安详。身上衣带披帛自背后绕臂而下，自然随风飘起，在身二侧盘卷飞舞。右手持剑，横断上空，象征智慧之剑斩断一切执著和缠缚。左手于胸前拈一支乌巴拉花茎部，延伸到左耳边之花上有代表般若经之经箧，象征所有智慧来自般若经典。
斯坦因敦煌绘画：五代文殊来访维摩诘像，10世纪末，纸本设色，规格：高73.2cm，宽30.7cm，大英博物馆收藏。文殊菩萨头戴宝冠，发髻高隆，身着帔帛，腰系大裙，手作说法印，似乎正在与对面的维摩诘居士交流佛法，神态安详。双腿自由横盘，安住在由众多小狮子支撑的狮子法座之上。文殊菩萨身后有天王、比丘、菩萨及天人围绕，在头顶上方的华盖正下方，有三个可爱童子坐在云端上奏乐。
十五世纪西藏唐卡：白文殊菩萨，宁玛派、天龙（噶举派）、噶举派传承，布面矿物颜料，规格：88.90×61.60cm，美国鲁宾艺术博物馆收藏。这幅唐卡中的白文殊菩萨，头戴五叶宝冠，代表五种智慧。一面四臂，一只右手向上高举智慧之剑，剑尖燃烧着智慧之火。另一只右手拈一支箭。双足呈金刚跏趺坐安住于狮子座莲花月轮之上。法座靠背是由四种动物组成。
十七世纪佛画：文殊菩萨持经图挂轴，日本狩野兴甫绘，大英博物馆收藏。此画于1913年入藏大英博物馆，是十七世纪日本著名画家狩野兴甫绘。文殊菩萨发髻高隆，秀发披肩，自然垂下。双手持象征智慧的般若经典，双目灵动有神，似在思维状微垂，下方是流动飘逸的祥云。
十八世纪西藏八蚌寺司徒画派精美唐卡：童子文殊菩萨，棉布矿物颜料，规格：83.82×50.80cm，美国鲁宾艺术博物馆收藏。整幅画面简洁明快，主尊文殊菩萨现童子像安住在画面中央，蓝色发髻高隆，宝珠顶严，上有燃烧着的智慧之火。文殊菩萨蓝色发绺披肩，佩耳珰，饰项链，裸上身，着红色薄裙。法相慈悲圆润，长眉细目。
十六世纪明代手绘版画：文殊菩萨出山像，规格：118.6×61.8cm，美国波士顿艺术博物馆收藏。文殊菩萨头发蓬松，面貌清瘦，满脸虬须，双目微垂，表情凝重，手拄拐杖安坐在狮子背上小憩。好似在山内长期苦修，刚刚携狮子一同出山，风尘仆仆。狮子睁着大大的眼睛，注视着左前方。此图题有：“文殊菩萨出山像”。此典故出于何处，不得而知。
17世纪孺童文殊菩萨像，水墨纸本，规格：87.7×38.8cm，美国波士顿艺术博物馆收藏。孺童文殊清澈、明亮、睿智的双目微微俯视，面带微笑，神态祥和宁静。右手持如意，左手持经文，秀发披肩，身着长衫随风飘动，赤足安立。整幅画面简洁，留有大量空白，任人想象。秀发渲染细腻，丝丝可辩。
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