文殊是梵语“文殊师利”的简称，意译“妙德”或“妙吉祥”。 是集诸佛智慧为一身一位大菩萨。在藏传佛教中，文殊菩萨具有十分普遍的信仰，因为藏传佛教修行强调智能的功用，所以作为智能化身的文殊菩萨特别受到崇拜。
此像顶结高发髻，耳垂花铛。方额广颐，面容庄严肃穆。双肩宽厚，腰部收束，躯体柔软，肌肉饱满有力。上身饰项圈和长链，项圈下缀U字形连珠式璎珞，下身着长裙，腰间束宝带，腰带下亦有U字形连珠式璎珞装饰，双肩披大帔帛，手和足部有钏躅装饰，周身镶满松石珠宝。
裙子与帔帛采取写实手法表现，衣纹流畅优美，生动表现出丝织物本有的质感。结跏跌坐于双层束腰莲花宝座上，两手置胸前结说法印，左右肩花上分别安置经书和宝剑。
经书和宝剑是文殊菩萨形象的重要标识，皆有美好和深刻寓意，利剑表示可以斩杀一切烦恼之贼，经书表示智慧渊博如大海。莲花座造型规范，生动自然又符合历史规制，也饱含时代艺术气韵，是典型的清代中期西藏精品造像。
文殊菩萨经常高居显宗八大菩萨的首席尊神，特别是在般若经典盛行的大乘早期，文殊象征般若智能，修行者必须通过智能修行关卡始能成佛；因此，文殊菩萨成为佛部的最高位阶菩萨，亦即佛的法（法王子），代表佛的智能。藏传佛教认为，修持文殊菩萨法门可以快速得到文殊的加持，而轻易得到世间以及出世间的智慧。
尤为值得注意的是，此像保留了原有的封藏，封底可见封得十分严实的封底盖，封底盖上刻有精美的十字杵图案，其华丽精巧的装饰、优美动人的体态、流畅软柔的衣纹、绚丽沉稳的金色外表，显示了无与伦比的成熟之美。
整座造像通体鎏金，用料讲究，金光灿烂，做工精致，造型完美，宝相庄严，装饰繁缛，其衣褶的风动感和人体的柔和感，显得极为优秀，充分体现出当时佛造像的一种协调准确、精致成熟的造型美，也代表了清中期手工业的高度发展水平。2000年以后，国内市场逐渐启动，据悉，在拍卖中屡创高价的，大多为明清时期的佛像。可见，明清时代佛像因存世量少，铸造工艺好，投资升值潜力极大。
