2022-05-06 18:27:08来源:互联网小编
1.大势至菩萨
大势至菩萨;大势至,意译作「得大势」、「大精进」。略称势志菩萨、势至菩萨。此菩萨以智慧光普照一切,令众生离三涂,得无上力;又彼行时,十方世界一切地皆震动,故称大势至。与观世音菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍,世称西方三圣。首楞严经卷五念佛圆通章谓,大势至菩萨于因地时,以念佛心入无生忍,故今摄此娑婆世界之念佛众生,归入净土。又依悲华经卷三载,当阿弥陀佛入灭后,由观世音菩萨补其位;观世音入灭后,则由大势至补处成佛,掌握化权,号善住珍宝山王如来。
2.文殊菩萨
文殊菩萨;文殊,意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为我国佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深。或谓其为已成之佛,如首楞严三昧经卷下载,过去久远劫有龙种上如来,于南方平等世界成无上正等觉,寿四百四十万岁而入涅盘,彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物,如文殊师利般涅盘经谓,此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,后至释迦牟尼佛所出家学道。此外,亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨,与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍,分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子,象征其威猛。
3.弥勒菩萨
弥勒菩萨;弥勒,意译作慈氏。依弥勒上生经、弥勒下生经所载,弥勒出生于婆罗门家庭,后为佛弟子,先佛入灭,以菩萨身为天人说法,住于兜率天。据传此菩萨欲成熟诸众生,由初发心即不食肉,以此因缘而名为慈氏。大日经疏卷一,谓慈氏菩萨系以佛四无量中之慈为首,此慈从如来种姓中生,能令一切世间不断佛种,故称为慈氏。
4.阿弥陀佛
阿弥陀佛,是西方极乐世界的教主。略称弥陀。梵语amita,意译无量。另有梵名意译无量寿、无量光。浊世之人,死后如没有积善功德,会随业报,流转于六道轮回之内,六道者即天道、人道、阿修罗、鬼道、畜生道与地狱道。轮轮转转,始终在六道中受苦,即使生于天界,天神享尽之后,仍然会再下于人间,又再流转,业力重时,又会再转入畜道,鬼道,最不幸的就是堕入地狱道主动经千劫,求出无期。但只要精勤心称念阿弥陀佛,在临终时,阿弥陀佛会亲自接引是人,往生西方极乐世界,再不受轮回之苦。
5.观世音菩萨
观音菩萨:是佛国第一菩萨观世音,又叫“观自在”,“观音大士”,他的职责是协助佛普度众生到极乐世界去,了却一切烦恼,永远欢乐。观世音的最初形象是古印度婆罗门教中一对可爱的孪生小马驹,所以又叫双马童神,象征着慈悲和善,它们神通广大,能使盲人复明,不孕者生子,公牛产奶,朽木开花,它们在古印度广泛受到信奉,佛教产生后,神马驹渐次成为一位慈眉善目的菩萨,叫马头观世音,但其形象依旧是一匹小马驹。以后它又被人格化,塑造成男人身,于是观世音菩萨一跃而变成为一位威猛佛丈夫。但佛经《悲华经》说:过去有个转轮圣王,大太子叫不旬,即观世音,二太子叫尼摩,即大势至,不旬立下宏愿。生大慈大悲心,婪使众生永脱苦海。后来转轮圣王修行成佛,即西方极乐世界阿弥陀佛,不和尼摩成为父亲的左右胁侍,父子三人成为“西方三圣”。佛教传入中国逐渐彻底汉化,为满足事俗的需要,观音菩萨逐渐由男变女,成为一位大慈大悲的女菩萨了。可以说观世音是婆婆世界之中,与众生最有缘份的一尊菩萨。所谓观世音的意思,即众生如有疾苦,一切不如意事,只要诚心念观世音菩萨名号,这位菩萨即会从声音中去寻找受苦的众生,以大慈大悲的心和无边的法力,助此众生超脱疾苦,完成愿望。
6.释迦牟尼佛
释迦牟尼佛,俗世人称“佛祖”,其实在佛教眼中,他是现世教化众生的佛陀.佛教的教义,全赖释迦牟尼佛传播于世。
7.普贤菩萨
大凡每一位佛都有两位护法,助佛宣化佛理,譬如阿弥陀佛的两位侍者护法为观世音菩萨及大势至菩萨。药师佛的两位护法为日光菩萨及月光菩萨。佛祖释迦牟尼的两大护法则为文殊师利菩萨及普贤菩萨。文歹师利菩萨侍奉在佛的左边,普贤菩萨则侍奉世尊的右边。普贤菩萨的法像,为坐一大白象、最容易辨认;普贤菩萨与文殊菩萨亦分别代表智与理。文殊菩萨是智慧之极者,而普贤菩萨则是理之极者。理即情理,在普贤菩萨而言;情理之至极则是愿众生俱可脱出六道轮回,而往生酉方极乐世界
8.护法天尊韦驮菩萨
韦驮,梵名SKANDA,巴利名KHANDA,又称韦将军、韦天将军,原来是婆罗门教的战神,有六头十二臂,手拿弓箭, 骑孔雀。崇拜韦驮的信仰最初流行在南印度,五世纪后传到北印度,被大乘佛教吸引为伽蓝的守护神,是南方增长天八大将军之一,位居四天王下三十二将军之首。
9.药师佛
药师佛,又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。此佛于过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,导入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如极乐国。此佛誓愿不可思议,若有人身患重病,死衰相现,眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛,读诵药师如来本愿功德经四十九遍,燃四十九灯,造四十九天之五色彩幡,其人得以苏生续命。此种药师佛之信仰自古即盛行。
10.地藏王菩萨
地藏王菩萨,与各位菩萨一样,与浊世有极大因缘。地藏王菩萨曾经许下极大宏愿:“地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方澄菩提; 就是说:如果众生未曾得超度成正果,地藏王菩萨誓不愿成佛.仍在五浊恶世,辛勤渡脱六道众生。有人误解地藏王菩萨是鬼王,其实大错,地藏王菩萨已超十地果位,并不是阎罗王或幽冥教主。据《地藏十轮经》中说:“他安忍不动犹如大地,静虑深密如地藏,”由此名为地藏。他受佛祖委托,在现世佛入灭而未来佛尚未出世这段时间里掌管世界之大事。
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