他，是中国十大肉身菩萨之一，世寿一百二十六岁，却整整一百年，独自住在九华山山洞，自从上山修行之后，他就从未下山，并且从未见人。他就是明代四大高僧之一的释海玉大师。因此，世人认为他，住山洞一百年，未下山，未见人，却刺舌以血写成八十一卷血经的菩萨。
虚云法师
嘉靖十五年，释海玉大师在五台山剃度出家，后来曾云游礼拜峨嵋等佛教圣地。最终在万历年间，于九华山的插霄峰摩空岭开启了百年修行之旅，并把自己的茅舍之所，取名为“摘星庵”。插霄峰、摩空岭、摘星庵此三名听起来就有登峰造极之气，力求人生修行之巅峰。
印光法师
释海玉从此在摘星庵苦修佛法，常年以虎豹为邻，以烟霞为伴，以求与世隔绝，刻苦清修，饿了食黄精、葛根，渴了饮山涧泉水。大师并没有仅仅口诵佛法，而最让世人敬佩和吃惊的是他每隔二十天刺舌放血以拌金粉，就这样坚持了三十八年，书写《大方广佛华严经》经书81卷，以成八十一卷血经。
太虚法师
此血经现存在九华山历史文物馆中。如此毅力非常人可比，此种决心已达撼天动地之感。就这样海玉大师整整在九华山修行了一百年，从未下山，从未见人，从未收徒弟，他把自己百年的清苦修行史写完后，一直放在身边，在一百二十六岁时，安详圆寂。
海玉大师肉身
直到明朝末年崇祯时期，皇帝派兵部王尚书来到九华山敬香。此次一行经过一座山，只见山头之上放出一道白光，此光直接照到了山上的一座墓塔，然而墓塔中也放出一道光，两道光互相对照，甚是罕见。于是王大人，便带人上山查看，令人惊讶的是此山无路无庙宇，但却在洞中发现了一位老人，但已经坐化。身边的遗物都已腐烂不堪，但遗体却完好无损，面色如生。此事甚是惊奇，迅速报告给了皇帝，崇祯得知后，敕封海玉大师为“应身菩萨”，并题额“为善为宝”。释海玉大师的百年修行使其终成金刚不坏之身，已达佛法修炼之巅峰。他作为，明朝四大高僧，百年潜心修行，未下山，未见人，终成应身菩萨
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