秋高气爽的时候最适合登高望远，在四川，名山大川比比皆是，佛教有峨眉，道教有青城，川西更是有数不清的更为原始自然的大山，这里从来都不会缺登山的地方。名山通常都有名寺古刹相随，但是，宗教之间一般都有自己的“势力范围”，正所谓“一山不容二虎”，一座山头通常只有一个教派存在，虽然宗教之间偶有冲突发生的时候，不过大多都是“狭路相逢勇者胜”，比如以前提到过的南充鹤鸣山，以前是道教的东岳庙，最后却变成了佛教圣地，这就是宗教更替最好的例子，不过同样在四川南充，却有一个地方是道教与佛教和谐共处，这便是位于高坪区的凌云山。
在古代中国讲究风水，虽然不少名山大川都是风水宝地，但是凌云山却更胜一筹，因为它的自然景观恰好就是按照“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的顺序排布：左边的青龙山全山基本都是悬崖峭壁，宛如一条巨龙盘旋，右边的白虎山则如一尊卧虎，雄踞于莽莽苍苍的松林之中，一阵阵松风吹来，颇有虎啸山林之感；从前山的两侧观看，但见该山宛如朱雀展翅，大有一飞冲天之势；而后面的山峰山顶神似龟背，山前左右山根则好像灵龟两前脚，这刚好与中国古代风水天文所称的“四象五行”所契合，并且浑然天成，形成中国传统风水模式中独特的奇观，令人称奇。
正是因为凌云山是如此一块风水宝地，无论是道教还是佛教都争先在这里修筑寺庙宫殿，对于道教来说，古代人认为道家有“仙境”，是神仙居住的地方，这些地方多以名山为背景，或者兼有山水，而古时候的凌云山就被称为"玄天观"，列为道教三十六洞天之一，除了山顶的凌云古刹便是始建于汉末的千年古刹之外，根据据《南充县志》的记载：东汉明帝时起先后在这里建有：三清殿、玉皇殿、真武宫、元君殿、祖师殿、慈航殿、灵宫殿等等诸多建筑。
“三清殿”顾名思义，就是供奉“玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君”三位道家神尊的地方，也就是一个道教的祠庙，虽然本着尊重的原则，殿内神像不予拍照，不过旁边不远处有小花园，居然是一个按照八卦的形式设计，还是值得去拍照打卡的。
好玩的是，虽然只能通过雕塑想象道家三尊的模样，但是却不可能看到神尊本身，不过当我们准备离开的时候，不知道从哪里窜出来了三只猫，盯着我们，既不要吃得也不跑，陪着我们玩了好一会儿，虽然只是一个巧合，还是觉得颇有趣味，很多寺庙里面都有猫，不知道是不是因为这些古建筑因为陈旧潮湿，老鼠比较多的原因。
虽然在凌云山很多古刹名寺都有几百甚至上千年的历史，不过因为各种原因，它们大多都没有留存下来，除了真武宫为清道光年间重建的建筑，还算得上是古建筑外，其实很多其他建筑都是后来根据以前的资料复建的，比如老君阁、三清大殿两座等等，这些建筑就都是恢复开发之后才复建。即便如此，这些雕龙画栋的建筑，还是显得十分雄伟，也有着自己存在的历史与价值。
之前提到过凌云山分成了左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，其实这些山峰上本来还有诸多灵异奇石和文物，不过令人遗憾的是，它们也在某个特殊时期毁损大半，建筑能否复检，这些东西却不可再生，只不过庆幸还完好保留了一部分，可以供现在前往的游人参观。
上述仅为凌云山的道教部分，佛教部分同样底蕴深厚，坐落在狮子峰上的白山寺就是汉唐时期已经闻名遐迩的果州大佛寺，还有着佛教圣地"小西天"的美誉，不远之处的白山崖墓还是历代高僧禅定圆寂之净地，可以看到古崖墓及舍利塔。不仅如此，凌云山里还有释迦牟尼、观音三十二化身、东方三圣、西方三圣等石窟佛像，雕刻十分精湛，而两尊天然睡佛则浑然天成，堪称世界一绝，一座山竟然同为佛教与道教的圣地，让人不得不为之惊叹。值得一提的是，除了佛教与道教之外，同属于三教之中的儒教同样也看上了这个地方，只不过与前两者相差甚远，在这里就不赘述了，你们那里有类似的宗教和谐共处的地方吗？欢迎在评论里告诉我呀！
旅行tip：凌云山景区比较大，可以早一点出发选择精华参观，也可以按照游玩目的进行分类，当然连同南充其他景点多玩几天也是可以呀：
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图/文 由旅游狂魔夏夏夏 原创，未经授权禁止转载
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