我佛慈悲，芸芸众生中有很多像你我这样的凡夫俗子，毅然皈依佛门，就是为了在佛门中寻找自我；也有天生慧根，本就属于我佛的弟子，比如说大名鼎鼎的隆莲法师。
她毅然辞掉了多少人羡慕不已的省政府工作，只为追求本心。她本有着大好的前程，三次文官考试都拔得头筹，等待她的是高官厚禄。可当所有人都认为她将步步高升，当上女县长的时候，她却做出了让所有人都不解的决定，那就是剃度出家。
隆莲法师，俗名游永康，1909年农历3月13日出生于四川省乐山县。她的人生经历太过于丰富多彩，是我们常人所无法企及的。自隆莲法师1岁时，因为其外祖父与当局势力意见向左，整个家族面对庞大的清政府势力不得不选择暂避锋芒。日后回想起这段经历时，她不禁感叹：或许我一生都在逃难，而佛教却成为了我人生中的避难所。
隆莲法师之所以有那么高的文化和佛学造诣，与她的家庭有着非常大的关系。祖父，外祖父都是秀才，举人，郭沫若还曾经是他外祖父的学生。生长在这种书香门第，她自幼便十分爱看书，在各式各样的书籍中，隆莲法师翻阅了有关佛教的书籍，这也让她对佛教产生了兴趣，她喜欢来自于佛教的那份豁达与宁静，这是现实生活中没有人可以给予她的。
天资聪颖，后天又非常勤奋的隆莲法师在四川省举办的文官考试中接连三次拔得头筹， “巴蜀才女”，这个名号就是这么来的。她不仅才华横溢，在语言及诗词方面也有很大的造诣。上天赐给她诸多如此的天赋，而这其中最重要的，便是隆莲法师那颗最纯真的赤子之心。
为了找到真理，寻觅自身的价值，隆莲法师放弃了许多。在隆莲法师年轻之时，有不少人家向她提亲，这里不乏很多青年才俊，而无一例外都遭到了隆莲法师的拒绝。
有人问她，难道一人不会感到孤单吗？隆莲法师淡淡地回答道：莫非两个人在一起就不会孤单？简单的一句话反映了隆莲法师当时的心境，她所追求的和我们常人就是不同。
起初，隆莲法师只是对佛教有很大的兴趣，佛教中的很多思想都让她着迷。但让她下定决心剃度出家的，其中有一个因素那就是外祖母的去世。
从幼年时期，热爱佛教的外祖母就给了隆莲法师许多帮助，指引着她修学佛法。面对亲人的离去，那些在隆莲法师脑海中一个个零碎的念头凝结在了一起：她要出家，她不愿再因世间无可改变的生老病死而落泪。
在当时那个战火连天的年代，隆莲法师每天的饮食十分寡淡，辞去了省政府工作的她早已没了钱财，可隆莲法师面对清贫却始终保持着宽和的心态。在她剃度出家之前，她就已经想好自己将要走上的这条路。
隆莲法师是一个比较“极致”的人，她热爱佛学，就在信奉的过程中选择了出家，而不是以学者的身份研究佛学；她出了家，就甘愿吃一些佛家的苦。入佛门绝对不是来享清福，正是抱着这样的想法，隆莲法师才会到达许多人无法企及的高度。
隆莲法师提倡“先学”的思想。想要提高自己，首先要经历的第一件事情便是静心学习，而学习又切忌盲目学习。她把这种思想体现在她的每一次巡回讲学之中。隆莲法师的课往往出神入化，看似不经意间的每句话，实则都蕴含着许多佛家道理；看似多么不可领悟的玄机奥妙，经过隆莲法师的解释，也变得“平易近人”，通俗易懂。
同时，隆莲法师始终认为我们应该“积极入世”，在世间寻找真知，在世间悟得真理。而佛教与现实之间的关系十分微妙——两者既息息相关，却又不能走得太近。在这份巧妙的关系中，佛学弟子应当把握其中的内涵，积极面对所遇到的一切困难。
隆莲法师常说，虽然自己只是一介僧尼，但若是能为国家培育一些高文化的佛家弟子，则自己的人生也变得十分有意义。在她年老之时，说服政府及有关部门，创办了四川尼众佛学院，隆莲法师出任了院长一职，了却了自己的一件心事。
隆莲法师舍弃了本属于自己的高官俸禄日子，选择了用一生的时间来弘扬佛教文化。或许时至今日已经有人不记得她，但隆莲法师的事迹在历史上绝对不会泯灭。她普渡了众生，也普渡了自己。
还值得一提的是，隆莲法师还留下了219粒舍利子。幼年时期就和佛结缘的她不当女县长，皈依佛门，弘扬佛法活出本心，非常值得我们敬佩。
End
