导语:石窟艺术是一种宗教文化，取材于佛教故事，兴盛于魏晋，盛行于隋唐。吸收印度建达拉艺术的精髓，融合中国绘画和雕塑的传统技法和审美情趣，反映佛教思想和汉化过程，是研究中国社会史、佛教史、艺术史、中外文化交流史的宝贵资料。

首先龙门石窟奉先寺威胁普贤菩萨铜像。研究人员发现，卢舍那大佛右侧的普贤菩萨的瞳孔是琉璃制成的，是为龙门石窟首次发现的。

“普贤菩萨的右眼保持完整的琉璃眼珠，左眼瞳孔保持外侧半部，表面覆盖着一定的风化物。”目前，普贤菩萨右眼表面部分已经整理好了，隐约暗绿色的玻璃闪闪发光，闪闪发光，品相很高。

首次罕见琉璃眼珠

"有一点暴露的地方，可以看到琉璃原件的光辉。"普贤菩萨的右眼表面覆盖着风化物，在一些风化物已经被清理的地方，露出了深绿色的玻璃和闪亮的光芒。

琉璃眼珠是怎么发现的？科学组对奉先寺进行了全面细致的病害调查和评价，以及石窟寺考古工作。在这个过程中，工作人员利用X射线荧光光谱仪等探测分析祖先表面成分，结果发现主要成分是二氧化硅(石英)和铅，与古代玻璃成分一致，首次在龙门石窟发现。

琉璃眼珠在奉先寺这么显眼的地方，这段时间为什么没有被发现？此次奉先寺保护工程是50年来首次进行，借此机会，工作人员可以利用建造的脚手架对奉先寺大象铜像进行整体考察。平时山下肉眼看不到眼球一样的材质差异。可能是因为大状“化妆花”。

奉先寺普贤菩萨表面留有一层白色物质，厚度均匀，与岩石紧密结合，覆盖琉璃眼珠。这种白色物质的主要成分是铅白色，铅包是古代绘画和化妆品的重要材料，相当于“底粉”，为颜料附着、金箔粘合提供了良好的基础。工作人员推测，在露西或大佛的身体表面发现了绿色、红色、黑色等油漆颜料残余物，原来奉先寺地区的铜像都有“妆”。随着岁月的流逝，铜像“彩妆”脱落，用“底粉”铅袋等物质逐渐覆盖瞳孔部分，受长期的风雨、灰尘影响，平时远距离观察铜像时，以为铜像的各个部分是山原石，分不清瞳孔材料的差异。

“铅白化学性质稳定，耐候性好，起到了防止自然风化的作用，被大量发现，为龙门石窟镀金的传统工艺研究、保护材料的研究开发提供了重要资料。”

"奉先寺铜像保存大雕刻当代的玻璃实物真的很少见。"奉先寺宝贤菩萨的右眼保留着完整的琉璃眼珠。左眼瞳孔保持外侧一半，单面形状呈弧形，厚度均匀，约0.5厘米，更难弯曲。

另外，造像的眼睛结构也很特别。眼睛的底部是祖先原石，虹膜外部有楔子。楔子内外部大，呈喇叭状，用于接合瞳孔。眼球呈碗状，边缘加工成楔状弧度，琉璃眼珠正好夹在眼角，工艺水平很高。

值得注意的是，普贤菩萨铜像的眼睛有点不对称，右眼狭窄，瞳孔形状有规律，大眼角的角度很小。左眼的大眼角角度大，瞳孔有点梯形。初步分析中，这种差异应该是工匠考虑透视效果故意做的。与此同时，为了威胁卢萨纳大佛，普贤菩萨铜像略微向左转动。"这种精心设计反映了古人巧妙夺取穿孔的雕塑水平."

另外，对卢舍那大佛双眼和普贤菩萨的双眼刺穿方式进行了比较，结果显示，有类似喇叭状的楔子。“我估计卢舍那大佛的瞳孔也可能是琉璃。由于后期的遗漏，估计大佛的双眼没有瞳孔。”

结论：据古代文献记载，今天人造玻璃在古代常被称为“琉璃”，但在宋元时期，“琉璃”逐渐成为釉陶产品的专有名称。因此，当代挖出的奉先寺宝贤菩萨铜像，瞳孔中使用的材料是当时概念的玻璃。历史上，同名、同名异物、不同时期、文本中分别提及或相互混淆是非常常见的现象。

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