提到广胜寺壁画，人们熟知的是现存水神庙中的元代风俗画卷，以及广胜下寺那几铺流落海外的巨幅精品，对于上寺的壁画则很少关注。
广胜上寺壁画位于弥陀殿、韦陀殿、毗卢殿三处殿宇中，依现有题记，皆为明清所绘，虽多受损毁，不成整体，但只鳞片爪之中也有精品，纵有涣漫之处，难掩其光彩焕发。
弥陀殿之壁上残存
弥陀殿仅在前檐当心间装格扇，后檐装板门，四壁无窗，这样的设计最利于壁画绘制。
殿中四壁原有完整的明代壁画，清末时墙壁残坏，便将表面覆盖一层泥皮。原画重现于1978年，修缮时剔除外层覆盖的泥皮被发现，可惜南、西、北三面的壁画都已不存，只有东面壁画犹可见仿佛。
壁画存五十平米左右，为仙佛鬼神俱全的水陆画，人物三五成组，旁边还有榜题。可见的少数榜题，字迹也不完整，有“……诃摩天主众”、“梵王天众”、“旷野大将……罗等众”等。
根据画面人物造型风格和服饰，结合扇面墙背面题记“金妆佛像彩画壁记，十方施主开列于后，赵城县……平阳卫……晋阳曲……临汾县大明万历十九年七月吉日完毕”，可知为明万历十九年（1591）所绘。
扇面墙后雕塑大肚弥勒佛像，两侧侍立童子和寒山、拾得像。塑像后有“菩萨拜三世佛”壁画，保存较完整，
主尊后绘身光、头光，上有宝盖，最上为三世佛端坐祥云之上。
两侧绘十尊菩萨，头戴花冠，胸前佩戴缨络，腰间系有软带，像后背光透影可见，画工精细，色彩富丽。菩萨下方两边各绘一童子。
韦陀殿之诸仙赴会
第二进院落主殿为大雄宝殿，西侧有一垛殿，为侧置的韦陀殿，三开间，悬山式，低矮窄小，不引人注意，但殿中却藏着广胜上寺最精彩的一铺壁画。
▲来源于微博@银色—Autumn
殿内依后墙筑有一列神台，台上三间塑有背光，中塑韦陀像，武将装束，一腿盘曲，一腿着地，右手拄降魔杵，周身贴金，两旁有天女胁侍。东侧为他处移来的太子、太保、关羽铸铁像，西侧为两尊土地神像。神台下两侧另有本尊仆从像。
韦陀殿原来四壁绘满壁画，现在只有东、南、北三面还存有壁画。
北壁在韦陀像后绘霍山全景图，西上角为兴唐寺图，东上角为广胜上寺、下寺、霍泉和水神庙。因为殿顶漏雨，兴唐寺图已剥落腐蚀，无法辨认。广胜寺图也雨迹斑斑，色泽受损，但寺庙的规模和建筑形制依然可见，与现存实物基本相同。
▲来源于微博@银色—Autumn
南壁左右绘供养人两身，一为老者，一为中年人，均双手捧供奉之物。
▲来源于微博@黑泽暗1
东壁遗存壁画最为精彩，即“诸仙赴会图”，群仙前往释迦法会听其讲法。最上方有三位仙人扛斧斤，持界牌，踏祥云腾空前行，三面界牌分别书“天界”“地界”“人界”，应为三界值日神。
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值日神下方为众多天神、长老和护法伽蓝，诸神衣饰富丽，甲胄鲜明，袂带飘飞，神情自若，挤挤挨挨，簇拥前行。
▲来源于微博@颐和吴老
诸仙中有一怒发上扬，右手持剑者，与永乐宫壁画中之天蓬元帅形象极为相似。
诸仙最左侧为首者，头戴通天冠，身着红绿长袍挺腹而行。冠中有标识物，似为三足乌，则此像应为日神。
韦陀殿壁画由本县石明里画师杨怀等人在毗卢殿壁画完工后，于正德八年（1513）所绘，人物造型委婉流畅，线条刚劲有力，虽然只是偏窄小殿，却并无敷衍之处，极见精神，为明代壁画之精品。
毗卢殿中十二圆觉
毗卢殿入口处有两力士，身后靠墙周匝，设木雕佛龛，供铁佛三十五尊，佛龛之上，前后檐墙两梢间和两山墙上部，绘有五十三尊坐佛。
壁间有题记：“顺治十六年七月十五日工完。画匠系赵城县石明里祖传杨纯运、男并侄杨法有、杨文卫、杨作章、杨法便、杨法翠，同彩金妆三十五佛，并上壁五十三佛，并龛上下俱新。”可知三十五尊铁佛和五十三佛壁画均绘制于清顺治十六年（1659）。
五十三尊坐佛皆着通肩红色袈裟，内着各色僧祇支，结迦趺坐于莲台之上。各佛有的带冠，有的则仅螺发，莲座前有各种供养宝物。各佛之间以云气隔开，头光两侧似有迦陵频伽等天人翩然浮飞。
毗卢殿中后壁还另有十二圆觉佛会图。
此一图像文本依据为《圆觉经》，此经为唐、宋、明以来教、禅各宗盛行讲习的经典，经中有十二圆觉菩萨名号：“与大菩萨摩诃萨十万人俱，其名曰：文殊师利菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨、贤善首菩萨等而为上首。”
壁画采用对称式构图，中央为释迦牟尼佛，左、右各一组六身菩萨群像，画面上方有飞天二身，共十五身造像。
佛祖内着绿色僧祗支，外穿红色通肩式袈裟，结跏趺坐于莲台上说法。
菩萨皆头戴花冠，顶梳高髻，发绕肩臂，身戴璎珞，臂佩镯钏，面相饱满，各具姿态，脚踏莲花，浮于云端。
诸像造型优美，衣饰亮丽，衣纹婉转有力，色泽典雅大方，线条流畅刚健，在上寺壁画中可称为精品。
▲十二圆觉图来源于梵华一念，作者宿小白。
毗卢殿前檐墙两梢间各留有题记，记录了壁画的绘制者和时间：
彩画东壁丹青，本县（赵城县）河西霍绛乡石明里祖传会（绘）公杨怀、男杨景时、杨景远、杨景富，北段里......洪洞县门人左得山、李昭，大明正德八年夏伍月日工毕。
彩画西壁丹青，本县河西霍绛乡石明里祖传会（绘）公杨希节、次男杨敢，大明正德捌年夏伍月日工毕。
前述五十三佛，也是赵城石明里杨家所绘，明正德八年（1513）已是祖传技艺，一直到清顺治十六年（1659）仍有传人。
这一壁画世家跨越明清两代，至少延续两百年，祖传手艺，代代不绝。壁画之作，多在寺观石窟，纵然如敦煌之精美绝伦，世人仍称其为民间画匠，不登大雅之堂，难以入史籍画录，名姓多湮灭无闻。
广胜上寺壁画虽只存一鳞半爪，赵城石明里杨家赖以存姓名于天壤，后人如我，一朝得见，略加描述，谨志这梵宫粉壁上的一段因缘。
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