原标题:佛教四大名山,大乘佛教四大菩萨之道场:五台、普陀、峨眉、九华
佛教自东汉传入中国后,在中国发展鼎盛。而有四座名山被称为中国佛教四大名山,自古以来寺庙林立,是佛教徒朝拜或是游客游览的首选之地。它们分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山。
佛教四大名山的提法并不是一开始就有的。五台山、普陀山、峨眉山、九华山并称为“四大名山”是明代以后的事。四大名山虽然齐名,但在佛教徒心目中的地位还是有区别的。即所谓“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”。
中国名山众多,而这四座山能被称为佛教四大名山,是因为它们分别是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。而这四位菩萨也并称为大乘佛教的四大菩萨。下面就分别说说这四座名山的来历。
一、五台山
五台山位于山西省忻州市境内,是中国佛教四大名山之首,东汉时原名为“清凉山”。五台山由系列山峰群组成,因为最高处由五个山峰(东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰)环绕整个区域,且山顶平坦没有林木,犹如平台,故而得名。五台山是中国唯一的青庙和黄庙交相辉映的佛教道场,最鼎盛时期为唐代,据《古清凉传》,全山寺院多达三百所,现存寺院共47处。
五台山相传为文殊菩萨的道场。文殊菩萨是大智慧的象征,法身形象多变,依照其形象,可分为一字、五字、六字、八字文殊,其中最常见的是五髻文殊。一般右手握「智慧剑」,象征以智慧剑斩烦恼结。左手持的莲花上放置「般若经」,代表智慧的思维。而五台山供奉了文殊菩萨的五座法身,分别是:东台聪明文殊,北台无垢文殊,中台孺童文殊,南台智慧文殊,西台狮子吼文殊。
而在很多佛经中也强调了五台山为文殊菩萨道场的地位。《华严经·菩萨住处品》说:“东方有处名清凉山,从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法”。《文殊师利宝藏陀罗尼经》亦说:“尔时世尊,告金刚密迹菩萨言:我灭度后,于此瞻部洲东北方,有国名大振邦,其国有山号曰五顶,文殊童子,游行居上,为诸众生,于中说法。”上面所说清凉山及五顶山,即五台山。《楞严经》云:菩萨示现,不欲人知,若泄露,则不知所终。文殊菩萨道场虽在五台,但无处不现,应化事迹不少。
现在五台山为国家AAAAA级旅游景区,国家重点风景名胜区,国家地质公园,国家自然与文化双重遗产。
二、普陀山
普陀山,是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,位于杭州湾南缘、舟山群岛东部海域。因为四面环海,风光旖旎,自古被誉为“人间第一清净地”。也有“海天佛国”、“南海圣境”之称。
普陀山从古时就是专供观世音菩萨教化众生的道场。观世音菩萨两种最常见的叫法是:观世音菩萨,观自在菩萨。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本他是西方三圣中的一尊,是继承阿弥陀佛位的菩萨,而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
普陀山在古时我国与日本、高丽、新罗等诸国来往中,多以为此岛为中转站等候风信扬帆。唐宣宗大中十二年(858),来华求法的日本僧人慧锷,在五台山请到一尊观音像,想带回日本供养。慧锷从四明(浙江宁波境内)出海,当船经过舟山群岛时,被狂风恶浪阻住了归程,传说当时的海面伸出了许多铁莲华,船不能前航,被迫将圣像留在岛上结庐供奉。 观世音菩萨与此岛有缘,朝拜的人日渐多了起来,终成为中国佛教四大名山之一。
普陀山,于1982年被评为国家重点风景名胜区。2004年,普陀山被评为浙江省唯一的ISO14000国家示范区。 2007年5月8日,舟山市普陀山风景名胜区,经国家旅游局正式批准,为国家5A级旅游风景区。
三、峨眉山
峨眉山位于中国四川省乐山市峨眉山市境内,地势陡峭,风景秀丽。峨眉山自春秋战国以后,已有2000多年的历史,素有“峨眉天下秀”之称。峨眉山内现存寺庙30处,文物古迹点164处。因为历史悠远,除了佛教的鼎盛外,还有很多名人骚客留下了传颂千年的诗篇。诗人李白、杜甫、苏东坡都曾留下赞美峨眉山的诗篇。
峨眉山是普贤菩萨的应化道场。普贤菩萨,世称为十大愿王,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。
峨眉山在晋代创有六大佛寺。晋隆安三年(西元399年)慧持和尚从庐山入蜀,在此修建普贤寺,供奉普贤菩萨。传峨眉山成为普贤菩萨道场,即由此而来。《华严经》:有善财童子伫立妙高峰上,观此山如满月,大放光明,因此峨眉山又称大光明山。峨眉山的最高处是金顶,上建金顶寺,金顶寺又称光明寺,因山顶常有光明而得名。
现在以峨眉山为主体的峨眉山景区为国家重点风景名胜区 、国家AAAAA级旅游景区。峨眉山-乐山大佛是世界文化与自然双重遗产,峨眉山古建筑群也成为为全国重点文物保护单位。
四、九华山
九华山,古称陵阳山、九子山,位于安徽省池州市青阳县境内,素有“东南第一山”之称。传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗:“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。 九华山自山麓至天台峰,名刹古寺林立,文物古迹众多,尚存化城寺、月身宝殿、慧居寺、百岁宫等古刹78座,佛像1500余尊。
九华山也被视为地藏菩萨的应化道场。地藏菩萨,因其“安忍不动,犹如大地,静虑深密,犹如秘藏”,所以得名。佛典载,地藏菩萨在过去世中,曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲;并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。
唐代的佛教鼎盛,吸引了不少其它国家僧人来华求法。当时有新罗王子金乔觉, 生而相貌奇特,心地慈善,颖悟异常。金乔觉出家名地藏比丘,携白犬善听航海来华。地藏比丘在各地游化数年后,于开元末年来到安徽省九华山。至唐开元廿六年七月三十日入灭,世寿九十九岁。大家都直觉到:地藏比丘实为地藏菩萨的化身,是地藏菩萨来中国的应化,所以大家称之为地藏菩萨,而九华山即成为地藏菩萨应化的道场
2006年,以九华山为主体的九华山风景名胜区被评为国家重点风景名胜区。2007年,九华山风景区获评为国家AAAAA级旅游景区。 2009年,九华山获评为国家地质公园。 2019年4月17日,联合国教科文组织发布公告,批准九华山为世界地质公园。
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