龙象般若功,首次出现于金庸小说《神雕侠侣》之中,为密宗绝世高手金轮法王所练。龙象般若功精妙绝伦,威力巨大,几乎能与天下第一的降龙十八掌相抗衡。如此厉害的武功究竟是何人所创,至今也是金庸武侠未解之谜。最近读了《天龙八部》和《神雕侠侣》,综合了书中的种种线索,突然发现龙象般若功极有可能就是《天龙八部》中的大轮明王鸠摩智所创。
虽然说龙象般若功为鸠摩智所创是个人推测,但《天龙八部》和《神雕侠侣》书中也有一些相关线索。
鸠摩智被段誉吸尽内力
鸠摩智本来神智迷糊,内息既有去路,便即清醒,心下大惊:“啊哟!我内力给他这般源源吸去,不多时便成废人,那可如何是好?”当即运功竭力抗拒,可是此刻已经迟了,他的内力本就不及段誉浑厚,其中小半进入对方体内后,此消彼长,双方更加强弱悬殊,虽极力挣扎,始终无法凝聚,不令外流。
鸠摩智、段誉、王语嫣三人一起落入了一口枯井之中。鸠摩智因为强练少林的七十二绝技,导致经脉内息错乱,走火入魔,难以控制自己,突然出手掐住了段誉的咽喉。鸠摩智虽然神智混乱,但他武功极高,段誉也差点命丧他手。王语嫣大急之下,慌乱之中张口就朝鸠摩智的“曲池穴”咬了一口,导致鸠摩智内力外泄。
鸠摩智修炼多年,武功修为极高,若是平时,以鸠摩智的身手,段誉极难吸到他的内力。可王语嫣无意中咬了鸠摩智一口,导致鸠摩智内力被段誉的北冥神功吸去。鸠摩智想运功阻止,但段誉的内力远大于他,加之北冥神功发功者内力越强威力越大,最终鸠摩智的几十年内力也尽数被段誉吸了去,几乎成为废人。
鸠摩智大彻大悟深研大乘佛法
“段公子,我错学少林七十二绝技,走火入魔,凶险万状,若不是你吸去我的内力,老衲已然发狂而死。此刻老衲武功虽失,性命尚在,须得拜谢你的救命之恩才是。”
鸠摩智被段誉北冥神功吸尽了内力,确实已经武功全失,但却因此保住了性命。鸠摩智身为一代武学宗师,转眼间武功尽失,不禁感慨世事无常。他本是佛门中人,又为一代高僧,争强好胜的心却远超于平常人,佛门之人戒贪嗔痴三毒,他却深中贪嗔痴三毒。鸠摩智想着自己数十年来一味追求武学,所做之事实在不是佛门中人的行径,一时间又惭愧又有些伤心,加之武功全失,数十年心血毁于一旦,鸠摩智终于大彻大悟。
鸠摩智大彻大悟后去了何处?
段誉道:“大师要回吐蕃国去么?”鸠摩智道:“我是要回到所来之处,却不一定是吐蕃国。”段誉道:“贵国王子向西夏公主求婚,大师不等此事有了分晓再回?”鸠摩智微微笑道:“世外闲人,岂再为这等俗事萦怀?老衲今后行止无定,随遇而安。心安乐处,便是身安乐处。”
鸠摩智当日从曼陀山庄得得了七本小无相功秘籍,他已经将七本秘籍上的小无相功练成。此时武功对他来说已经毫无意义,于是他将随身携带的一本秘籍还给了王语嫣,并告知王语嫣他日后会将其余六本秘籍物送还。随后鸠摩智告别了段誉和王语嫣二人,豁然离去。
鸠摩智顿悟之后,回归本心,朝心中的佛教圣地西藏而去。后来他将天竺的大乘佛经翻译为藏文,到处弘扬佛法。其后数年间天竺佛教衰微,导致很多大乘佛经散失,而西藏因为有鸠摩智之前翻译的藏文佛经,因此藏传佛教大兴,也就是所谓的佛教密宗。
从以上内容中,我们可以得出一个最重要的信息:鸠摩智顿悟后去了西藏,并且他深研大乘佛法,让藏传密宗大兴。
密宗龙象般若功
龙象般若功是密宗至高无上的护教神功,一共分为十三层,其中第一层最为简单,一两年就能练成。往后每上一层难度都大有提升,花费的时间也是上一层的数倍,因为修炼难度极高,数百年间只有神雕侠侣中的金轮法王练到了第十层。龙象般若功威力巨大,完全练成之后,可同时拥有十三龙十三象的巨力,足以和丐帮第一绝学降龙十八掌相媲美。
北宋年间,藏边曾有一位高僧练到了第九层,继续勇猛精进,待练到第十层时,心魔骤起,无法自制,终于狂舞七日七夜,自终绝脉而死。
根据《神雕侠侣》原著描述,在北宋年间,西藏曾有一位高僧将龙象般若功练到了第九层。据说那位高僧正要突破第十层之时,突然心魔骤起,走火入魔,无法控制自己,终于狂舞了七天七夜,以至于经脉爆裂,最终耗尽自身体力而死。
推测:龙象般若功为鸠摩智所创
为何说龙象般若功为《天龙八部》中的鸠摩智所创呢?原因有三:
其一:时间上的吻合。天龙八部发生于北宋时期,天亮后期鸠摩智顿悟后去了西藏深研佛法成为一代高僧。而根据《神雕侠侣》记载,在北宋时期藏边有一个高僧将龙象般若功练到了第九层。而那人极有可能就是鸠摩智。
其二:鸠摩智资质天赋世间罕有。鸠摩智虽然武功全失,但对于高手来说,想要重新修炼武功并不难。鸠摩智顿悟后抛弃杂念,一心深研大乘佛法,他原本武功佛法修为本就极高,加之博览大乘经典,深受启发。鸠摩智为了防止自己所翻译的大乘佛法流失,于是结合从佛经中得到的启发以及之前所练的武功,创出龙象般若功秘籍。他为了验证秘籍,亲身校验,但练到第九层之时,突然走火入魔......
其三:练成十三层龙象般若功需要数千年!
这功夫循序渐进,本来绝无不能练成之理,若有人得享千岁高龄,最终必臻第十三层境界拥有【十三龙】【十三象】之力,只是人寿有限,密宗中的高僧修士欲在天年终了之前练到第七层、第八层,便非得躁进不可,这一来,往往陷入了欲速不达的大危境。
可见,修炼龙象般若功的难度远远大于大理段氏的六脉神剑,但并非说龙象般若功修炼方法“太难”,而是修炼龙象般若功需要花费太长的时间。如果按照功法循序渐进修炼,完全练成十三层龙象般若功,一共需要花费千年之久!这就说明:创出龙象般若功要么能长生不老,要么知道长生奥秘。
而鸠摩智就很符合这一点,鸠摩智之前学了逍遥派的七本小无相功功法,而逍遥派的武功都有长生的功效。因此他在参悟龙象般若功的时候,很有可能就是以逍遥派的小无相功为内功基础,因此若正常修炼龙象般若功,还能拥有逍遥派武功延年益寿的功效。
【情节推测】
那日鸠摩智武功尽失,爬出枯井之后,双手合十,口诵佛经,径自往西而去。他之前本就是吐蕃高僧,深通佛法,此时只想回归本心,弘扬佛法,教化世人。他博览天竺大乘佛经,后翻译成藏文,以此在西藏宣扬大乘佛法。历经了数年,他已经完成了大多数佛经的翻译,为了让自己数年的心血得以流传后世教化后人,鸠摩智决定创出一门武功来保经护教。
大乘佛法本就是佛教最高深的哲理,鸠摩智数年间博览群经,加上他之前的佛学造诣极高,竟然融汇于心。天下武学,历来都是博取众家之长,鸠摩智突然回想起自己多年前修炼的逍遥派小无相功,于是有所借鉴,以大智慧改良了小无相功为无相功,便将无相功法作为所创功法的内功基础。
鸠摩智所创的功法本就是为了宝经护教,而龙、象都是佛教护法的化身,于是鸠摩智便将功法取名为龙象般若功。随后博取大乘佛经、无相功法、少林绝技、火焰刀等功法之长,开始创写龙象般若功大纲,两年后一共十三层的龙象般若功终于创写完成。
为了验证龙象般若功,鸠摩智以身试法,每练一层,他只觉玄妙无比,数年间就达到了第九层。龙象般若功本源于佛法,需要修炼者清心寡欲,无欲无我。鸠摩智虽然佛法高深,但他本是爱武之人,见龙象般若功精妙无比,一时间急于求成。加之他年纪已大,正练第十层之时,突然走火入魔,狂舞不止难以自制,最终耗尽精力而死......(个人推测)
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