比武论剑的意义是什么？公开比试，学术争鸣，公平较量，不耍阴谋……对于习武之人来说，比武，往往可以客观地了解自己在武林中的实力，找到自己的不足之处，对自己来说，是一种学习进步的过程。
当然，也有人只为名利，意图通过比武的方式，碾压对手，夺得天下第一的美名。无论目的是什么，比武，都是江湖中不可或缺的重头戏。
但是，细数金庸笔下的比武盛会，单纯只是比武的并不多，真正意义上的比武大会，只有第一次华山论剑，五绝凭实力对决，所产生的天下第一，含金量极高。至此后，武林中再难有这样的比武盛会了。
最可笑的是华山第三次论剑，新五绝的诞生显得更加随意，没有真正的比武，只是黄蓉一人推举冠名，如同儿戏，坦白说，老顽童周伯通的第一，名不副实。毕竟，后起之秀郭靖和杨过当时都处在巅峰时期，若实打实的比武，周伯通未必能赢此二人。
郭靖与杨过的实力，大家都是有目共睹的，但郭靖和杨过，从未直接交过手，所以，很多人通过间接判断得出，杨过的武功高于郭靖。因为杨过正面击败了反派第一人金轮法王。而郭靖几次和金轮法王交手，都是不分胜负。
但是，这一点要具体问题具体分析，郭靖从来没有和金轮法王单独交手的机会，郭靖最著名的一次和金轮法王交手，当时金轮法王还有好几名一流高手作为帮手。所以，不能表现出双方真实的实力。
金轮法王在修炼了龙象般若功之后，武功名义上大进，其实还是差不多。面对五绝级别的高手，他毫无胜算，唯一的成绩，就是击杀了当年的铁掌帮帮主裘千仞，而裘千仞的武功比五绝是低出一线的。
杨过武功的综合实力的确高于金轮法王，但想要打败金轮，还需要借助黯然销魂掌。只可惜，黯然销魂掌威力虽大，却需要心境来配合，如果心境不到位，掌力的威力也就难以发挥出来。
这种需要看心情才能使出的武功，向来不被江湖认可，就像一个成绩不稳定的学生，成绩时而100分，时而0分，这足以说明这位学生学得不够扎实。杨过也一样，黯然销魂掌虽然是他自己领悟的，但是他并未能将这套掌法完全驾驭，所以，与武学功底夯实的郭靖比起来，杨过显然会逊色不少。
所以，一旦杨过与郭靖对决，他的黯然销魂掌使不出来，只会成为郭靖的手下败将；而就算能使出来，也仅仅只能保持不败之地，取胜却是难了。
郭靖在晚年的功力，就是后来的张三丰也是无比的佩服。在张三丰百岁高龄之后，他自己亲口称，他那时候都未必有郭靖大侠当年的功力。按说，杨过还亲手教过张三丰（当时叫张君宝）四招，那么他为何不说自己未必赶得上神雕侠杨过呢？
这其中，除了郭靖大侠的威名和气节远超杨过之外，就是因为在张三丰的认知当中，郭靖的功力还是要更胜一筹的。
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