当我来到这里的时候，我以为我来到了日本，而日本的新教起源于这里

青龙寺

青龙寺，位于西安市城东南的乐游原内。早在汉代时，有公主到此地游玩，因其地势高俊，风景幽雅，山清水秀，公主乐不思归，便命名——乐游原。

壹

该寺建于隋文帝开皇二年(582)，原名"灵感寺"。据传唐龙朔二年(662) 城阳公主患病，苏州和尚法朗，诵《观音经》祈佛保佑得愈，公主奏请复立为观音寺。后因改朝换代，历届君王对佛道两教推崇不同和战乱，寺院多次更名，也多次兴废。景云二年(711)改名青龙寺。次年又改为护国寺。大中九年(855)长安左右两街添置寺院八所，该寺又恢复本名，成为唐朝皇家护国寺庙。

青龙寺唐时位于长安延兴门内新昌坊。随着唐朝的没落，政治中心南移，北宋元佑元年(公元1086年)青龙寺地上建筑即遭毁坏，渐不为人知晓。

贰

定名为青龙寺的原因几乎无证可考，没有更多文献记载。有几种说法：青龙寺在唐代的时候供奉过一尊善女龙王像（婆揭罗龙王之第三女，即善女龙王。密教尊崇为如意轮观音之化身。住印度无热池，为密教守护神。）唐时，为长安青龙寺之镇守。后为空海请回日本，供奉于高野山，又移至京都醍醐寺。现青龙寺内仍有一尊善女龙王碑，因此取名青龙寺；亦有说：左青龙，右白虎，以“青龙寺”为名大概是因寺院位于长安城之东。

叁

1973年中国考古工作者对青龙寺遗址进行发掘。根据发掘报告，遗址有两处，一为塔址，一为殿堂遗址。1982年，西安市同日本国香川、德岛、高知、爱媛四县协议在青龙寺遗址共同修建的空海纪念碑落成。1984年，建筑考古学家杨鸿勋先生应邀根据1973年对青龙寺遗址的发掘资料对遗址4殿堂进行了复原研究。由于遗址4基址为两个文化层的叠压，杨先生为上下两层分别做了复原。乐游原，青龙寺复建都在遗址内，大殿在遗址北6米处。青龙寺东侧是空海纪念塔，陈列室，仿唐庭院。青龙寺西侧是殿基和塔基，后被规划为青砖甬道样式，旁边有立碑注解。1986年，从日本引进千余株樱花树，植于寺院，每年三、四月间，樱花盛开，春色满园，姹紫嫣红，风光异常。

1997年将青龙寺还给宗教界，基于中日佛教界的发愿，希望有法师在里面修行，使寺院实至名归，更有灵气。现青龙寺方丈为上宽下旭——宽旭法师，监院为上宽下涛——宽涛法师。

肆

因地理位置受限，青龙寺无法扩建。主殿只有一座惠果空海纪念堂。近十年前，是西北地区最大的纯木架结构跨梁式建筑。主殿又分为内外殿，内殿供奉密坛以及供奉惠果和尚、空海和尚木雕造像。东西两侧各有一尊由日本供养的曼荼罗，为汉传佛教密宗极为重要的两幅图像。外殿为信众参禅礼佛，出家人做早晚功课之场所。供奉了释迦牟尼佛、地藏菩萨、观音菩萨、不动明王、大黑天财神等密教诸佛。由于密教在中国发展大好，再加上青龙寺为密教祖庭和其知名度，每天至此的游客、香客络绎不绝。

伍

青龙寺作为日本真言宗祖庭，其内有很多象征中日友好的建筑物，其中位于大殿旁的钟楼，在1995年由中日双方按照寺院建制恢复。其体量及规格在西北地区可谓名列前茅。迄今为止，每年都会有日本僧人来真言宗祖庭——青龙寺参拜。大殿前东侧有残存的五轮塔，从其构造上讲，从下至上以此为地、水、火、风、空。均名佛教五大。

汉传佛教密宗，以身密、口密、意密，三密加持修行，主要经典为《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》。密教在唐开元年间由善无畏与弟子一行、金刚智与弟子不空传入我国，并成为中国佛教宗派之一。

陆

空海法师，亦名遍照金刚，日本著名留学僧，“入唐八家”之一。于延历二十三年(804年)，与最澄法师随遣唐使入唐学法。因乘船遭遇暴风雨，空海与随船人员漂流至福建霞浦赤岸后登陆，曾在福州开元寺滞留月余。后获准前往当时的唐朝都城长安。后访寺择师，在西明寺学习悉昙。在翌年的三月，拜在青龙寺惠果法师门下，受到惠果法师的倾囊相授。同年十二月，惠果法师示寂。空海法师在既受真言密传之后，圆满完成任务，上表唐朝廷获准，于元和元年（806）四月随遣唐使判官高阶远成载誉归国。回国时携回大量的佛教经典，后成为创立日本真言宗之初祖。对此后的日本佛教产生重大影响。短短半年时间，空海法师将金胎二部全部学完，并回国开宗立教，在当时来看，大有祖师再来之势。

真言宗传法时，求法者按照严格的仪轨，通过投華方式来决定被授予哪部经典，空海法师在金胎二部曼陀罗上千尊佛像中，六次（金胎各三次）均投華于密教本尊大日如来。似乎冥冥之中早已注定。

柒

圆仁法师来到青龙寺期间，恰逢会昌法难，即唐武宗灭佛时期。皇帝受道士赵归真的蛊惑，称其见穿淄衣者，必不能成仙。便开始废除佛教，外籍遣送原籍。青龙寺在此次浩劫中也未能幸免于难，殿宇被拆，地宫遭毁，僧人勒令还俗。圆仁法师迫不得已，将袈裟穿在里面，外面套以俗衣。后来也成为日本佛教用衣的一种特殊形式——半袈裟。

捌

2017年12月22日上映的电影《妖猫传》便取材于日本著名奇幻小说《沙门空海之大唐鬼宴》，作者是日本著名作家梦枕貘。其中主人公就是惠果法师和空海法师。惠果法师，西安人，在青龙寺出家，大慈恩寺受戒，之后在皇宫内院消灾、祈福、念佛、修法。最后又回到青龙寺，见到空海法师时，惠果法师年事已高。小说中夸大了空海法师在教界的力量，也模糊了二人的年龄差。而文学作品上有这样的提高完全可以理解。随着影片的热映，更多人在看完电影后慕名而来到青龙寺一睹风采。

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