艺术大师郑晓宇的佛像画《尊帝菩萨》

知道书画丨郑小语佛画 《准提菩萨》

局部

【准提菩萨】准提华译为清净，是赞叹心性清净的话。禅宗说准提是观音部之一尊，东密却说是六观音之一，此菩萨现三目十八臂形像。

善导在佛教艺术领域呢，他是个多面手，他不光是书法好，他还会绘画，他还会雕塑。绘画，我们说过，善导他善于画西方变和十轮变，他留下了西方变和十轮变三百幅。唐朝画圣吴道子他就是在善导的指导下创造的宗教题材的画儿。

我们中国画家、早期画家跟欧洲画家是一样的，就是谁来消费这些画家呢？其实大部分都是在创作宗教画儿，我们中国有两个成语其实就是说画画的，而且说的就是画宗教画：一个叫做曹衣出水；一个叫做吴带当风。

这个“出水”和“当风”不是指别的，指的就是佛造像服装的风格。就当风的吴带，这个概念，吴带当风就是由善导大师提导出来的。

曹衣出水，这个顾名思义啊，人一出水，衣服都湿着贴在身上，人和衣服都特别瘦，这就是曹衣出水。这个曹衣呢，这个画家呢叫曹忠达，他是个回族，他的名字虽然很中国，但是他是少数民族。

所以这一类的造像都是中亚风格的，在唐之前佛造像的绘画和造像风格叫做曹家样。但是呢，因为它是一个特定的历史时期的，所以曹衣出水我们现在只能看到画儿，我们没有造像。但吴带当风就很多，吴带当风呢就是画圣吴道子的风格，造像和绘画都比较胖，跟灌了风一样，就飘起来。我们中土唐风，人胖衣服胖，后期唐朝造像延续这个风格很久。这是我们顺手说一下佛教艺术这块。

光绘画，善导大师的才华就使完了吗？没有，那只是个平面，还有立体呢。善导大师不光会绘画，指导吴道子画画。

他还会雕塑，吓人吧？我们今天在洛阳龙门石窟能看到的大卢舍那佛、就毗卢舍那佛、就日光佛，就是由善导监工制造的，在整个佛教史里头，我们讲过贯休啊这种诗僧啊、画僧啊，但是集义理、书法、绘画、音乐、礼仪多种才华于一身的不多，不是不多，应该是仅有。善导大师文采风流加上他的宗教情怀，他在佛教四个领域：历史、哲学、神学、文学艺术，都有突出的贡献，可以说达到他这种高度的，恐怕只有善导。

——摘自《佛教通史》闲者知无涯 著

郑小语 字：净拂，生于祖冲之故乡河北涞水野三坡。现为中国佛学书画家协会常务理事、北京工笔重彩画会会员、荣明轩佛画院副院长，佛教绘画艺术和传统文化的积极传播者。其佛画作品如法如律，形神兼备，又道场清净，法相庄严。净拂少时即喜绘事，自幼随叔父郑玉阗学习绘画、又求师李松林。后潜心于佛法，广行菩萨道，期间得众多大师指导：一诚和尚、传印法师、大安法师等，在诸位老师的教诲下，得知法像能净化心灵，开启众生心灵智慧，后专攻汉传佛画。