以讹传鸭母之“水雉室”
我们漳浦，形象地把成语“以讹传讹”，比喻说成，以讹传鸭母。
讹，即鹅。传錯了，鹅就传成了母鸭。
那么“水雉（鸡）室”，是什么？什么意思？
不急。请您先听我说———
福建漳浦城关北街，有一小巷 名曰“烈女巷”。好好的名称，可老百姓们不想称呼得那么文绉绉，直接就给喊成”摸奶子巷”。他们还洋洋得意，如此直呼，连故事都不用讲述，“闻”文生义马上心知肚明！
此为讹传地名的一种方式。
另一类则是，以方言的谐音，来完成讹传的，如六，七十年代，漳浦有“西湖”小学，读成变“屎糊”……不一而足。
漳浦有一地名叫鹿市头，她在城关西街和东街交汇之处。
“鹿市头”，那可是漳浦一个著名的地方（百度词条。高登1104～1159) ，字彦先,号东溪，漳浦县杜浔镇宅兜村人，南宋爱国者，词人，宣和间为太学生。绍兴二年(1132)进士。授富川主簿,迁古田县令。后以事忤秦桧,编管漳州。有《东溪集》、《东溪词》）。
漳浦绥城鹿市头，是由上述之古田县令高登之逸事，衍生出来的地名。其蕴含着的是高府发生的走兽河鱼报恩的故事（但愿以后再详细介绍一番）。
“鹿市头”，毫无悬念地讹成了“六市头”！因为“鹿”之音讹传为“六”很正常（本地话，鹿，六同音。）！
这种，还算是“嘴”下留情了，有的被“讹”得面目全非，惨不忍睹，不忍视听！诸如福建漳州。有一亭阁的以讹传讹，就让人啼笑皆非了！
那是漳州的仰止亭。此亭名高大上！完全可以望文生义——高山仰止，多么地大气磅礴呀！！（仰止亭，明嘉靖十四年（1535）在东岗之半建亭，取名“仰止”）
可一经民间土话“冶炼”，一谐音，硬生生地，变得滑稽搞笑，甚至有些猥琐不堪！ 听着，那好好的仰止亭，被民间直呼而成:
老 —鼠—亭！
同样的，遭遇被谐音得变了调，变了味，走了样的，把读成本地话的“准提”二字，谐了音，就变成题目所说的，“水雉（鸡）室”了！谁能猜得到，雉，鸡也。水鸡室，就是准提寺！
真是哭笑不得！
一般，准提寺里供奉的当然是准提菩萨（准提佛母）。
昨天，是农历三月十六，是准提菩萨圣诞。
准提菩萨是为广大佛教徒所熟知的菩萨，在禅宗则称之为天人丈夫观音。
在中国佛教徒的心目中，准提菩萨是一位“有求必应”的大菩萨，更是三世诸佛之母，其福德智慧无量，能满足众生世间、出世间的愿望，无微不至地守护众生。值此殊胜日期间，祈愿一切有情得菩萨慈悲护佑！
