佛教传入我国之后，有两个佛教人物流传最广，大家也都最为熟悉，其中一个是佛祖，另一个就是观音菩萨。但是佛祖一般就叫佛祖，而观音菩萨却不止一个称呼，细心的人会发现，菩萨有时候叫“观音菩萨”；有时候又叫“观世音菩萨”，有时候叫做“圣观音”，有时候又叫做“正观音”，这是怎么回事呢？
其实这些称谓的区别，和造像也有一定关系。一般的菩萨造像，基本都是容貌十分的庄严，头上戴着宝冠，身上穿着天衣，手里持玉净瓶，十分的优雅。此时的观音菩萨和观世音菩萨，其实都是同一个菩萨，只不过是称谓不同。
这个称谓不同，说法有两种，都有可信之处。第一种是说在唐朝的时候，为了避唐太宗李世民的名讳，所以观世音菩萨的“世”字就被去掉了，成为了观音菩萨。第二种说法是说，观世音是鸠摩罗什的古代翻译，而后来呢，玄奘法师取经回来了，重新做了翻译，叫做“观自在”，梵语中是一个称呼，然后翻译了多个版本，大家为了简单就直接叫做观音菩萨了。
以上的两个称谓，虽然叫法不同，但是佛是一尊。而正观音和圣观音基本也是叫法不同，但是却不同于一般的观音菩萨。正观音是六观音之一，正观音是密宗佛教的叫法，通常的标准造像为一个头脸、两个手臂，不同于千手观音。而且一般宝冠中有阿弥陀佛的佛像，法相庄严。
正观音两旁是有两名胁侍，一个是善财童子，另一个是龙女。百姓日常供奉的正观音造像，一般都是女性形象。我们常见的一般都是正观音，也称为圣观音。但是观音菩萨普度众生的时候有六种化身：正观音、千手观音、马头观音、准提观音、如意观音、十一面观音。
所以总结起来就是：观音和观世音，其实是同一个称谓，而正观音和圣观音，是常见的菩萨化身的叫法，一般我们常见的寺庙中供奉的都是正观音。不知道大家之前都拜对了没？
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