众所周知，商朝末年的封神大战，实际上就是阐、截二教之争。虽然阐教用不光彩的手段赢得了胜利，但截教也不是一点问题都没有。通天教主是一个好人，倡导有教无类。但对门下弟子的思想道德水平，却没有太高的要求，导致门中出了一些败类。而截教门下最残忍的弟子，非一气仙马元莫属。

恶神马元

　　马元的本体是什么，《封神演义》中并没有交代，只知道他的模样很吓人。“发似朱砂脸似瓜，金睛凸暴露红霞。窍中吐出顽蛇信，上下斜生利刃牙……”长得丑也就算了，马元的打扮也很“非主流”。身穿大红道袍，脖子上挂一串人头骨做成的念珠，挂了一个金镶瓢，是人的半个脑袋。很难说吴承恩在写流沙河的沙僧时，没有参考马元的造型。

　　马元住在骷髅山白骨洞，这原本是石矶娘娘的洞府。石矶被哪吒师徒搞死后，马元便住了进去。原本他也就是在白骨洞附近做做恶，但申公豹为了对付姜子牙，将他请去帮殷洪。马元刚下山时，招待他的商朝将领询问：“你吃荤还是吃素”。马元报了句：“吃荤”。只是他没有告诉这些人，他的“荤菜”也包括人。

　　当他在战场上大开“吃戒”时，吓坏了商周两军的将士。就连见多识广的姜子牙，都没见过如此凶残之人。而第一个受害的周军将领则是西岐秦州运粮官，猛虎大将军武荣。武荣带人运粮回去后，发现两军正在交战。他二话不说，拔刀就向敌军一人砍去。此人正是一气仙马元。

　　用常规本事，马元自然抵挡不住，但别忘了他可是截教门人。说时迟，那时快，只见马元默念咒，道声：“疾!”忽然从脑后伸出一只手，五个手指头好似五个大冬瓜，把武荣抓在空中，往下一摔，一脚躧住大腿，两只手端定一只腿，一撕两块，取出武荣的心，一口一口吃了下去。而且他还嚣张地对姜子牙说：“抓住你也是这样！”

马元立地成佛

　　围观的两军将士不寒而栗，从没见过如此残忍血腥之人。从马元熟稔的手法来看，他吃人不是一次两次。针对马元“喜食人心”这一点，杨戬也想出了破解之法。杨戬故意被马元吃掉，然后变成了一粒“泻药”。马元连泻3天，连续六七天无法出战。江湖上一直以来的做法就是“趁你病，要你命!”修仙门派也不例外。

文殊尊者让姜子牙趁这个机会引出马元，然后除掉他。马元对姜子牙恨得牙痒痒，所以明知自己状态不佳，还是去追姜子牙。在追到一处偏僻的山坳时，马元听到一个女子的叫喊声：“疼死我了！”马元闻讯而去，女子声称自己是回家探亲的民妇，突然犯了心疾，希望马元能为她讨口热汤。

马元哪是那古道热肠的好人？不仅没为民妇讨热汤，反而将民妇开膛破肚充饥。但就在他把手伸进民妇的肚中时，突然发现自己的手被缠住动不了了。原来这民妇乃是文殊尊者变的。文殊尊者仗剑而来，就要将马元就地正法时，远方传来一句：“剑下留人！”文殊尊者定睛一瞧，原来是西方教的准提道人。

　　准提道人说马元与西方教有缘，出面保下了他。而马元也很有眼力劲儿，知道自己留下来只有死路一条，便答应准提皈依西方教。后来在准提的指引下，马元成为了“马元尊王佛”。而文殊尊者也知道准提的实力，便卖了他一个面子。就这样，一位凶残的妖道居然立地成佛了。