《二十天起源》

二十诸天是需要师兄在学习佛法的时候了解的，特别是对于二十诸天的由来，是一定要了解清楚的，这样可以帮助师兄更好的修行，获得更大的功德。

“诸天”的意思是“众多天”、“许多天”。“天”是梵文Deva的意译，音译为“提婆”。是佛教五趣：地狱、饿鬼、畜生、人、天之一;六道：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天之一;十界(“六凡四圣”)：即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛之一。

二十诸天

二十诸天又叫二十天，指的是大梵天、帝释天等二十位护法天神。他们形态各异，常常作为整体被供奉在寺院大雄宝殿的两侧，或是大型佛教壁画之中。他们本是罚恶护善的二十位天神，各自具有非凡的本领，在民间也留下很多传说。他们得到释迦牟尼佛的度化愿意护持佛法，因而成为了佛教的护法天神。

二十诸天圣像

我们寺院的二十诸天圣像，位于寺院大雄宝殿的两侧。东序分别为大梵天王、阎罗王、散脂大将、鬼子圣母、韦驮、星宫月府、四臂不动、大辩才天、日宫太阳、娑竭龙王圣像。西序分别为帝释天、摩醯首罗、紧那罗王、大功德天、诃利帝南、坚牢地神、金刚密迹、摩利支天、月宫太阴、菩提树王圣像。

佛教诸天护法

二十诸天的名称源于古印度神话，一般寺院大雄宝殿两侧的二十诸天，以山西大同上华严寺所塑的姿势为准，即各前倾十五度，以示对佛陀的尊敬。我们寺院的二十诸天也是这样的姿态，并且经过了今年的装金与修复，塑像变得更栩栩如生、飘逸生动。让每位来到大雄宝殿里礼拜的游客，都忍不住驻足观看、流连忘返。

佛教护法诸天鬼神是佛教神祇中最为丰富、奇幻的一部分，他们以护持佛法为职志，但有时也协助佛菩萨做些化导众生的工作，例如《妙法莲华经 · 观世音菩萨普门品》中说，因所度化的对象不一样，观音菩萨可化现为梵王身、帝释身、紧那罗身等各种护法神来普度有情众生。

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