西游记一共一百回，是明朝吴承恩创作的章回体小说，开篇有诗云“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见，自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。”
其中明代李卓吾批语说：“不能释厄，不如不读《西游》”这句话也点明了题眼，说明《西游记》的创作目的就是让大家明白佛学道理，能够从善。
整篇小说都提到了心猿指代孙悟空，意马指代白龙马。也恰恰说明心猿的产生到修行。开篇开始讲到的就是孙悟空的诞生，孙悟空并不是从石头缝蹦出来的，这个是原来86版《西游记》描述的不准确，确切的说，孙悟空是从一块仙石中产生的卵，孵化而成，这一点很重要，为什么不说直接从石头中产生，而是通过石头中卵孵化的，那是因为古代人明白一个道理，胎生的生物成长较慢，例如人类，从生产到成年，需要教育和时间，而卵生的生物就不一样了，例如家里面的鸡鸭鹅，他们有的生下来就可以走，生下来就可以浮水，生下来就能吃饭。
作者对灵石的描述也很在意，说它是上有九窍八孔，按九宫八卦。这就是对”心“的描述，是人心的产生。猴子出来后，和其他猴子无异，也是吃桃上树，并且凭借自己的勇敢（进入水帘洞）评选为”千岁大王“，也叫做”美猴王“。但是不同的是，这只猴子不甘于平凡，他要修仙长寿。那时候的花果山水帘洞，位于傲来国，傲来国是大海中的岛，大陆分为四大洲，东胜神州、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱芦洲。
猴子第一站跨过大海，来到南瞻部洲，这里是人类的生活场所，猴子学了很久，对人类的评价是“见世人都是为名利之徒，更无一个为身命者”，还有诗为证“争名夺利几时休？早起迟眠不自由”。因此对人类感觉可悲可叹，结论是不可学。
猴子第二站来到了西牛贺洲，找到了方寸山斜月三星洞，拜师菩提老祖，菩提老祖赐姓名给他，叫他“孙悟空”，这个姓名中所犯的字“悟”，恰恰和后来观音菩萨给猪八戒和沙和尚给的名字中，所犯的字一致，而菩提老祖是道家的，因此我觉得道教和佛教的教义是有相通之处的，说的多一些，佛教产生于古印度，是外来宗教，而道教是我们的土生宗教，两者教义有相同之处，也说明了宗教思想是相同的，虽然是唯心主义，但是我认为唯心主义和唯物主义只是观点不同，没有对错之分。
另外，不知道大家有没有读过西游记原著，原著中菩提老祖说，孙悟空的“悟”字，是他论自己徒弟的排序，他一共十二个字，分别是：广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉。这说明猴子有很多师哥，后续从《西游记》中我们多少能看到师哥是谁，同时也通过十二字说出了道教的道理，悟乃是这十二字当中的重点，是点睛之笔。
从此，孙悟空有了真正的名字，开始了人生领悟之旅。
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