佛教经典传世名句,哪句话打动了你?

文章来源:互联网作者:小编发布时间:2022-05-06 14:05:57

Ready

长夜安隐,多所饶益。

——《法华经》

一切如来,身语意业,无不清净。

——《药师经》

世尊,此日月轮,可令堕落,妙高山王,可使倾动,诸佛所言,无有异也。

——《药师经》

破无明壳,竭烦恼河,解脱一切生老病死、忧悲苦恼。

——《药师经》

愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严,过于日月,幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。

——《药师经》

凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。

——《金刚经》

汝等比丘,知我说法,如筏喻者,法尚应舍,何况非法。

——《金刚经》

一切贤圣,皆以无为法而有差别。

——《金刚经》

不应住色生心,不应住声香味触法生心,应生无所住心。

——《金刚经》

一切法无我、无人、无众生、无寿者。

——《金刚经》

如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

——《金刚经》

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

——《金刚经》

人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生,道路不同,会见无期,何不于强健时,努力修善,欲何待乎。

——《无量寿经》

舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。

——《心经》

舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

——《心经》

心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。

——《心经》

一真一切真,万境自如如,如如之心,即是真实。若如是见,即是无上菩提之自性也。

——《坛经》

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

——《坛经》

何期自性,本自清净,何期自性,本不生灭,何期自性,本自具足,何期自性,本无动摇,何期自性,能生万法。

——《坛经》

有情来下种,因地果还生。无情亦无种,无性亦无生。

——《坛经》

不是风动,不是幡动,仁者心动。

——《坛经》

世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。

——《坛经》

世界虚空,能含万物色像,日月星宿,山河大地,泉源溪涧,草木丛林,恶人善人,恶法善法,天堂地狱,一切大海,须弥诸山,总在空中,世人性空,亦复如是。

——《坛经》

一念愚即般若绝;一念智即般若生。

——《坛经》

何名波罗蜜?此是西国语,唐言到彼岸,解义离生灭。著境生灭起,如水有波浪,即名为此岸;离境无生灭,如水常通流,即名为彼岸,故号波罗蜜。

——《坛经》

若起真正般若观照,一刹那间,妄念俱灭。若识自性,一悟即至佛地。

——《坛经》

若真修道人,不见世间过。若见他人非,自非却是左。他非我不非,我非自有过。但自却非心,打除烦恼破。

——《坛经》

佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。

——《坛经》

见性是功,平等是德,念念无滞,常见本性,真实妙用,名为功德。

——《坛经》

人我是须弥,邪心是海水,烦恼是波浪,毒害是恶龙,虚妄是鬼神,尘劳是鱼鳖,贪嗔是地狱,愚痴是畜生。

——《坛经》

外离相即禅,内不乱即定,外禅内定,是为禅定。

——《坛经》

自心众生无边誓愿度,自心烦恼无边誓愿断,自性法门无尽誓愿学,自性无上佛道誓愿成。

——《坛经》

口诵心行,即是转经。口诵心不行,即是被经转。

——《坛经》

但识自本心,见自本性,无动无静,无生无灭,无去无来,无是无非,无住无往。

——《坛经》

时长者子因发愿言,我今尽未来际,不可计劫,为是罪苦六道众生,广设方便,尽令解脱,而我自身方成佛道。

——《地藏经》

无垢清净光, 慧日破诸暗,能伏灾风火,普明照世间,悲体戒雷震,慈意妙大云,澍甘露法雨,灭除烦恼焰。

——《法华经观世音菩萨普门品》

释迦牟尼佛能为甚难悉有之事,能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提,为诸众生,说是一切世间难信之法。

——《阿弥陀经》

我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。

——《楞严经》

终不自言我真菩萨、真阿罗汉,泄佛密因,轻言未学。唯除命终,阴有遗付。云何是人,惑乱众生,成大妄语!

——《楞严经》(这是对我触动很大的句子)

我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

——《华严经普贤行愿品》

于诸惑业及魔境,世间道中得解脱,犹如莲花不着水,亦如日月不着空。

——《华严经普贤行愿品》

身从无相中受生,犹如幻出诸形象, 幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

——《大藏经》第51卷 贤劫七佛传法偈(毗婆尸佛)

起诸善业本是幻,造诸恶业亦是幻, 身如聚沫心如风,幻出无根无实性。

——《大藏经》第51卷 贤劫七佛传法偈(尸弃佛)

假借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

——《大藏经》第51卷 贤劫七佛传法偈(毗舍浮佛)

见身无实是佛见,了心如幻是佛了,了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

——《大藏经》第51卷 贤劫七佛传法偈(拘留孙佛)

佛不见身知是佛,若实有知别无佛, 智者能知罪性空,坦然不惧于生死。

——《大藏经》第51卷 贤劫七佛传法偈(拘那含佛)

一切众生性清净,从本无生无可灭, 即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

——《大藏经》第51卷 贤劫七佛传法偈(摩诃迦叶)

End
复制本文链接 资讯文章为本游戏网所有,未经允许不得转载。
最新录入
新软新品榜