你听说过“禅病”吗？
因修行不当而导致的各种不适
耀智法师针对“禅病”的起因
坐姿不当、念力过猛、妄想昏沉等
一一给出了相应的调节方法
一起来看
文/耀智法师
在禅修中，发现有些同参，静坐下来后，身、心会有不适。现在看来，很多都“染病”了，何种病呢？“禅病”！
大家修行不当的时候，所引起的种种不适，谓之“禅病”。静坐了一段时间，我相信大家都会发觉身体上会有疼痛，尤其是腿部和腰部。禅病主要表现在身心两个方面。
1、导致禅病的原因：坐姿不正确
坐姿不正确，出现这些疼痛，是很正常的。要学会去调节它，休息一下，令肌肉松弛，身心放松，慢慢就会消失。
但如果坐禅时，腿、腰等部位疼痛持续、显着并明显障碍正常禅修，疼痛难耐，在座上无法安心，这就与我们用功的方法不对有关了，通常是由坐姿、方法、用心不当所致。
首先是我们打坐的坐姿，正确的坐姿，讲究三个字：稳、正、松。
稳很重要，在坐上，要四平八稳，如果功夫好，双盘好，稳是没问题了。单盘来说，一条腿在下、另一条腿在上，这样容易造成不稳。若是功夫不到，可以先用散盘。所以说，参禅打坐，一定要用双盘。双盘令我们身体，犹如一个房子地基一样稳当，姿势对了，不会东倒西歪，保证气血顺畅、消化良好。
二是要“正”。身体要直，要端正，不能过高或过低。我们可以看到这里有些人太低了，腰低下来腰背肯定是痛的，因为腰弯下来的时候就不正了，不均匀。
三是“松”。打坐过程中，一定要放松，不要把肌肉盘紧了，紧了对身体也是不好的，所以南传禅法讲放松，头部、眼睛、脖子等器官和肢体放松。全身放松，会令自己打坐的时候很轻松，有种舒服感。虽然有些刚刚入门的同修，开始盘腿的时候会痛。但随着时间累积，慢慢地疼痛就会消失。所以坐姿自己去感觉一下，调节好，要均匀，舒服。
2、导致禅病的原因：精进过度
第二就是说我们发心来坐禅，精进过度，也会导致禅病。
- 念力过猛
精进过度的第一个就是念力过猛，相当于强迫症一样，念力过猛会导致头痛、眼疼、胸闷、口干。
出现这种状况的时候怎么办？我们需要用心去观照，但是用心不能太猛，那也就是说跟放松有关系。
- 心枯燥，气短
精进过度的第二个方面就是说，我们身体坐下来除了气沉丹田之外，身体的其他部位就不要去关注，关注就会容易产生毛病，丹田不一样，是我们的元神。
怎样观呼吸？呼吸里面一个是鼻息，一个是腹息。我们呼吸要把握好，我们坐禅的时候心里比较枯燥，心枯燥，气就短，气在胸腔甚至丹田里，无法将其排除，就会导致胸闷等不舒服症状，扰乱我们修行。
3、导致禅病的原因：饮食不当
第三就是饮食方面，南传佛教讲究过午不食，宗门下，打禅七的时候，祖师依实情来制定每一支香的饮食情况。吃不能太饱，也不能太饿，身体不适应时候，便要忌口。我们打坐方法不当，可能容易产生上火，火气比较盛，头比较痛，那就要喝水，及时补充水分。
4、导致禅病的原因：妄想昏沉
第四就是妄想昏沉，现代生活节奏快，杂事多，生活习惯没古人那么单调。当身体劳累的时候来坐香，便容易昏沉。
这就要把工作生活的事情先放下，不要把妄想带进禅堂。妄想是很容易出现的，用心去调节，便会对修行有益。若是调节不当，落于种种妄想，回忆过去，妄想未来，臆想现在。
抑郁症可能就是从这里产生，时间久了，还会产生精神分裂症、所以我们要看话头、参话头、止观等来对治妄想。妄想一定要克服的，昏沉会导致我们神识暗淡，魂不守舍，这也是很容易得禅病的。
昏沉容易睡觉，如果睡眠严重不足，那就要适当休息，如果精力旺盛，昏沉还存在，这个时候你就要找方法去调节。
在家中，可以用形意禅的方法去调节。在禅堂中，便要精进行香、跑香。
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