南怀金老师通过儒家教育、佛教和道教解释了一些和谐原则

父亲的学说，不仅广受老百姓欢迎，也深得当时台湾地区一些高官政要的垂青。当时去听他课的，好多都称得上是“王公贵族”。也许这也是有原因的。政坛常常是充满明枪暗箭的地方，地位越高的人，面对的义利纠葛越复杂，就越容易产生如何守身达位、安身立命的人生疑惑。父亲通过儒家教化、佛道学问，讲解一些圆融无碍、应世进退的道理。可能是因为这些确实能够度人解惑，助缘济困，当时很多的达官贵要纷至沓来，向父亲求教请益。正所谓“觉悟因傍喻，迷执由当局”，对于人生世事中的诸多困惑迷执，世人往往求法不得，百思不解，于是常常需要他人的接引、点化，方能豁然通达，直指本心。没有外在的因缘，就很难自己消解顿悟，甚或积久成疾。而对于这些造访者，父亲向来是开门迎人，来者不拒，务求皆大欢喜，所以常常就只好勉强“手持千尺杆，尽度有缘人”了。

一九八0年六月，父亲在台北建立了十方丛林书院。书院除了开设一般文化、历史、哲学及佛学的课程外，有时还会邀请一些常人难以接触到的各界人士前来讲演，通过他们非同寻常的经历来开阔学员的眼界和学识。早年曾参加东北义勇军的刘建华将军，就曾应邀来讲“东北义勇军与抗战”。

听了刘将军的演讲，大家仿佛回到了那个战火纷飞的悲惨岁月，无不感慨而美国斯坦福大学研究院的李慈雄博士，也曾在回到台湾时应邀到十方丛林书院演讲“世界经济之趋势”。统一企业的总经理林苍生先生（那时还是副总经理），也曾来讲述“企业经营”。周梦蝶也常来讲“新诗的鉴赏与创作”。

那时父亲虽担任十方丛林书院的教授，课业繁重，但是东西精华协会的工作并没有因此而受到影响，老古出版社的工作也依然照旧开展。协会仍会定期为贫困学生颁发助学金和奖学金，举办义诊（丁进医师）、为受刑人讲演等活动也仍在继续。担任这些公益讲演主讲人的，有张尚德、章克范等人。同时，父亲也应邀主持过多次讲座。如政治大学东亚研究所的博士班，就曾邀请父亲主持题目为“中国文化大系”的系列讲座。