少林药业局的神秘机构是什么?为什么少林寺是一个“佛教医学派别”?

文章来源:互联网作者:小编发布时间:2022-05-07 14:46:35

Ready

传统佛教经典云:“菩萨学处,当在五明学处。”此五明即为:因明、声明、医方明、工巧明、内明。“医方明”包括医学、药学、心理学、生理学等学问,既有身药、物药,又有心药、法药。除了讲究医术之外,更重视医德,以救度众生为本。

少林寺建寺于公元485年,而少林禅医药学则有上千年的历史。

在少林寺的发展过程中,形成了独特的少林禅医药文化。其产生于魏晋时期,成长于唐宋时代,学派形成于明朝,发展于清代。

少林药局的诞生标志着少林医药学完整体系的正式建立。少林药局初建于金代的公元1217年,时为志隆禅师主持寺务。金元时代著名历史学家元好问撰写的《少林药局记》有确切记载。

当时的药局主要服务于寺内僧众,治疗跌打损伤及其他疾病,后来逐步发展为义务服务于周边百姓。元好问文中,称道少林药局独到的医技秘方,更赞誉少林佛医的道德修为:“时节州土无不适其当,炮炙生熟无不极其性,德与侠固亦尽其技矣。

”悲悯情怀、精益求精,让少林医学赢得世人崇敬。天下佛教寺院群起效仿,开办药局,利济众生,并推崇少林寺为“佛门医宗”。

公元1217年住持志隆禅师创办少林药局。

少林药业局的神秘机构是什么?为什么少林寺是一个“佛教医学派别”?

公元1260年,在蒙古哈喇和林召开了一次特别的辩论大会,辩论双方是道教代表——全真教道士李志常和佛教代表福裕大和尚。辩论的焦点是佛道谁为贵,评判者是皇帝元世宗忽必烈。结果佛教大胜,焚毁道经四十余种,勒令众多道教徒皈依佛教,自此确立了佛教在元代的尊崇地位。

这场辩论的胜方代表福裕大和尚正是嵩山少林寺住持,此前他已经被元宪宗蒙哥任命为最高僧官“都僧省都总统”之职,总领全国佛教,佛教界尊称为“大宗师”。福裕在住持少林寺期间,对元初兵燹之灾后的少林寺进行了大规模整修和重建,确立了曹洞宗在少林寺的地位,制订了少林寺的宗法制度。

由于寺院的兴盛,少林寺医学也有了长足的发展,福裕大和尚倡导了“主伤科兼修内科、儿科,医众僧兼俗疾,方为普度众生”的僧医方针,使少林寺僧医技术得到大发展。

明代少林寺被人们认为是习武人数最多的时期,从洪武到崇祯的260多年间,武僧多达万余人,其中应诏为将者和武术高手达800余人。

正德年间,少林寺已“博名天下”(曹庆仁的《宁波府志·艺术》。嘉靖三十二年,少林僧参加了江南御倭之战,“骁勇雄杰”,数年立战功(《夏松倭变记》卷下)。

庞大的僧人团队也同样需要一支庞大的医疗队伍,当时的少林寺住持十分重视寺内医疗机构的健全和医疗技术的提高。当时的少林寺方丈本明大和尚主持期间,少林寺医疗建制如上图。

(图片来源于网络)

End
复制本文链接 资讯文章为本游戏网所有,未经允许不得转载。
最新录入
新软新品榜