爵位仪章，德之饰也。
有德，则为等威，君子之所欲。
无德，则器物而已矣，君子贱焉。
静观万物之理，得吾心之说也易，
动处万物之分，得吾心之乐也难。
是故仁智合一，然后君子之学成。
观日月之盈虚，知阴阳之消息。
观阴阳之消息，知圣人之进退。
自反则裕，责人则蔽。
君子不临事而恕己，然后有自反之功。
自反者，修身之本也。
本得，则用无不利。
有毁人败物之心者，小人也，操爱人成物之心者，义士也。
油然乎物各当其分而无觅者，君子也。
知人之道，验之以事而观其词气。
从人反躬者，鲜不为君子。
任己盖非者，鲜不为小人。
仁者，天地之心也。
心不尽用，君子而不仁者，有矣。
万物备而为人，物有未体，非仁也。
万民合而为君，有一民不归吾仁，非王也。
天命为性，人性为心。
不行己之欲，不用己之智，而循天之理，所以求尽其心也。
