佛教对中国有什么危害？​

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本篇文章摘自唐朝太史令傅奕给李渊上的一道折子。让大家能从更多的角度看待佛教。

当然，他说的是古代的佛教，现在的佛教经过社会主义的改造，已经不是当年所能比拟的了。

他阐述了佛教的七大危害。

1、佛经本身很扯淡。佛祖不是中国人，生在西域，言词怪诞，加上汉朝人翻译佛经，胡乱扯淡，所以，佛经本身就不靠谱。

原文：佛在西域，言妖路远。汉译胡书，恣其假托。

2、信佛的都不是啥好人还影响国家税收。佛教让不忠、不孝的人落发为僧，让不务正业的懒蛋，改穿僧装逃脱税负，影响国家税收。

原文：故使不忠不孝削发而揖君亲；游手游食易服以逃租赋。

3、佛教的六道轮回之说就是诈骗。它主要用来吓唬笨蛋，以此赚钱。让人们布施一万钱，便希望得到一万倍的回报；让人们持守斋戒一天，便企图得到一百天的口粮。这不就是诈骗么？

原文：恐哧愚夫，诈欺庸品……布施一钱，希万倍之报；持斋一日，冀百日之粮。

4、佛教影响法律实施。有些人为了追求所谓的功德，便不顾法律。有些人犯了法，落了网，进了监牢就拜佛，感觉这样就会免除自己的罪恶。佛教严重扰乱的社会治安。

原文：其有造作恶逆，身坠刑网，方乃狱中礼佛，口诵佛经，昼夜忘疲，规免其罪。

5、佛教挑战君主权威。生存与死亡，长寿与短命由自然法则主宰，施行刑罚或恩德的权柄由君主掌握，贫穷与富有、高贵与卑贱由人们建立的功劳业绩所招致。

然而，愚蠢的僧人假托名义，进行诈骗，一概说成是由佛造成的。可见，佛教窃取君主的权威，独揽自然创造化育的伟力，他们的作为损害朝政，这实在是令人可悲的了！

原文：且生死寿夭，由於自然，刑德威福，关之人主。乃谓贫富贵贱，功业所招，而愚僧矫诈，皆云由佛。窃人主之权，擅造化之力，其为害政，良可悲矣！

6、佛教影响国运。自伏羲、神农以下，以至于汉朝，从来没有佛法存在，但君主贤明，臣下忠诚，国运长远，历时经久。

汉明帝在位时期开始设立佛像这一胡人的神明，西域的僧人自然就要传播佛法。

在西晋以前，国家设有严厉的法令条规，不允许中国百姓擅自去做剃发为僧的事情。及至前秦苻氏、后赵石氏在位时期以来，羌人与胡人搅乱了中华的秩序，君主昏庸，臣下奸佞，朝政残暴，国运短促，梁武帝、北齐文襄帝的下场，值得借鉴。

原文：降自羲农，至於汉魏，皆无佛法，君明臣忠，祚长年久。汉明帝始立胡神，西域桑门自传其法。西晋以上，国有严科，不许中国之人，辄行髡发之事。洎於苻、石、羌、胡乱华，主庸臣佞，政虐祚短，皆由佛教致灾也。梁武齐襄，足为明镜。

7、僧人与尼姑人数众多，就会浪费损耗国家的资财；建造寺塔挥霍无度，就会白白耗费金银布帛。

奏折的最后傅奕还给李渊提了一个馊主意：

现在，全国的僧人与尼姑的数量，超过了十万人。请让和尚与尼姑结婚吧，这样就会成为十万多户人家。

他们生男育女，经过十年的生长养育，十二年的教育训导，可以使兵源充足。

原文：今之僧尼，请令匹配，即成十万馀户，产育男女，十年长养，一纪教训，自然益国，可以足兵。

李渊觉得傅奕说得很好，准备在开始在全国范围内施行灭佛政策。

但是宰相萧瑀实在听不下去了，就说：“佛是圣人，傅奕却在骂佛，这货目无法纪，应当严惩。”

傅奕也怒了，怼了回来：

“人之伦常大道，没有比君主与父亲更为重要的。佛祖释迦摩尼作为嫡长子，却背叛自己的父亲，作为一个平民，却拒不执行天子的命令。萧瑀又不是没爹的人，却相信目无父亲的宗教。心无孝道，目无父母，说的就是萧瑀这样的人。”

这通话下来，萧瑀竟然无言以对，只好双手合十来了句：“阿弥陀佛，佛祖设置地狱，就是专门给这货弄的（地狱之设，正为是人）！”

当着皇帝的面，一个小小的太史令骂宰相无父无母，没有孝道。

宰相却被怼得哑口无言，不得不回骂过去，实在是太搞笑了。

最后，李渊还是听了傅奕的话，在全国范围内开始灭佛。

将那些专心勤奋修行的人，迁居到较大的寺院道观中去，供给他们衣服与食品。

对那些庸俗猥琐、粗疏丑恶的人，勒令他们全部停止修行，强制他们返回家乡。

京城保留寺院三所、道观两所，各州分别保留寺院道观各一所，其余的寺院道观一律罢除。

等到唐太宗李世民登基之后，有一次也问傅奕:“佛道玄妙，圣迹可师，且报应显然，屡有征验，卿独不悟其理，何也?"

他回答说:"佛是胡中桀黠，欺诳夷狄，初止西域，渐流中国。遵尚其教，皆是邪僻小人，模写庄、老玄言，文饰妖幻之教耳。于百姓无补，于国家有害。"

唐太宗听了，深以为然。