随着中国化的佛教思想在唐代逐渐建构完成，佛教进入全盛时期，其标志是大量佛经被翻译成中文，很多佛教宗派逐渐形成，寺院建筑在继承南北朝的基础上，又有了很大的发展。按道宣律师绘制的《关中创立戒坛图经》记述，大寺多者达十余院落，而以大殿或二三层的楼阁为主体建筑。寺院较为普遍的形式是前殿后堂，围以廊院，廊院正面是山门，四隅有角楼。又以廊院为中心，两侧布置小院。可见，此时中国的佛寺布局，已从早期以塔为中心逐渐发展成以佛殿为主，多重院落的形式了。
这一思想在唐代寺院建筑中有广泛的体现，如著名的慈恩寺，在贞观二十二年（六四八年）建造时，没有建塔。直到永徽三年（六五二年），玄奘才仿照天竺的雁塔模式，建造大雁塔。这表明，此时的佛塔已不再是寺院的主体，寺院格局中来自印度早期寺院的影响逐渐消弭，而汉化佛教指导下的寺院建设开始占据主导地位。
唐代建筑屋顶坡度平缓，出檐深远，斗拱比例较大，柱子较粗壮，多用板门和直棂窗。反映出唐代建筑风格特点：舒展朴实，庄重大方，气魄宏伟，色调简洁明快。保存至今的唐代寺院建筑有五台山南禅寺、佛光寺及平顺县天台庵佛殿。
图 | 网络 文 | 《修心日历》
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