我知道真相，但我还是忍不住发脾气。学成大师非常仔细地回答了问题

生活中要有意识去练习，当又忘了或失败了，要理解：自己正像一个刚刚学习字母的孩子，出错是正常的，只要继续坚持练习，慢慢一定会越来越好。

——学诚法师

网友：师父，总觉得自己年纪大了，没精力，而且很焦虑，不知道以后的路怎么走？我很迷茫，已经有了抑郁症。

学诚法师：无限生命，怕什么年纪大？怕的是给自己下了定义。不给自己设限，人生就处处是路。

网友：师父，到底如何念佛才能有效果、有感应？再者，什么样的效果、感应才证明你是念对了？像我们上班的，每天都挺累，抽时间念佛也就是坐车时间念念才符合实际。目前念“地藏圣号”，一年多了没间断，平时也尽量断恶修善，但念诵时散心昏沉没信心，很难专心。另外，祈求生活的改变好像也没什么帮助，越来越没信心，不知怎么坚持下去？

学诚法师：精诚所至，金石为开。自己有几分信心、几分专注、几分恭敬，就得几分利益。

念佛要有味道、有感觉，必须要经过闻思。所谓感应，就是增长慈悲与智慧，原来看不顺眼的人，能看顺眼了；原来心难平的事，能想通了；原来放不下的东西，能释然了，行善的动力越来越足，越做越高兴。

网友：师父，佛法讲缘起性空，如果一切都是空的，那我们做事的方向和意义是什么呢？

学诚法师：要正确理解“空”，不要堕入断灭空寂。缘起性空是一体两面的，自性空而缘起有，修空是为了让我们放下内心的执著，而不是否定一切事情的意义。“以有空义故，一切法得成”，用“空”来清净我们的心，用“有”来庄严国土、利益有情。

网友：师父，您曾经说过，家人面前是最难用上佛法的。请师父慈悲开示，弟子对家人期待回报的心理，应该如何去作意呢？自己付出总期待同样的回报，这个心理应该如何才能放下呢？感恩师父！

学诚法师：做了一点事情就希望立刻兑现果报，说明自己还没真正懂得佛法。修行不是为了现在，是为了未来；不是要改变别人，而是要改变自己。要好好去体悟这些关键点。

网友：法师您好！弟子经常发脾气，用自己的行为准则要求别人。最近深知要克制脾气、理解他人，但学不会换位思考。换位思考是很简单的名词，但弟子做起来却很吃力。应如何理解这其中的道理，才能让自己平和，懂得尊重？应该如何培养敬畏心、慈悲心？

学诚法师：很吃力是因为自己不习惯这么做，以前串习得太少或从未做过。不是学不会，而是从生到熟需要一段时间，就像学语言一样。要学习他国语言，从完全不了解到精通，要多少年？这其中自己要花多少时间、多少功夫？修行的道理是一样的，绝不是听到就能马上做到的。生活中要有意识去练习，当又忘了或失败了，要理解：自己正像一个刚刚学习字母的孩子，出错是正常的，只要继续坚持练习，慢慢一定会越来越好。

网友：师父，定业是难转吗？那“地藏王菩萨灭定业真言”是不是矛盾了？

学诚法师：定业难转，但不是不能转。如果遇大福田，勇猛修行，可能转重罪轻报。

网友：请问师父，家里可以供奉没有开光的佛像吗？我在佛具店里请了一尊“地藏王菩萨圣像”，主要想鼓励自己精进修行，尤其是坚持读诵《地藏经》。可是网上有人说，没开光的佛像会招感其他灵体入住，给人带来麻烦，这是真是假？师父，我应该怎样做才如法？感恩！

学诚法师：心里有佛，就如见佛；心里有魔，就会招魔。放下“怕神怕鬼”的心，多去思维忆念三宝功德，增长对佛菩萨的信心。

网友：师父，如果忍的结果使别人认为你好欺负，更变本加厉地欺辱你，挑战你的极限怎么办？

学诚法师：这么问，是因为内心不知道自己为什么要忍。忍辱有方向、有意义，需要智慧，如果只关注现在的感受，只看到眼前的现象，就很难理解，更难做到。

网友：法师您好，想向您请教什么是菩提心，怎样才能有菩提心？

学诚法师：菩提心，简单说就是“为利众生愿成佛”的心。发菩提心内涵深广，要亲近善知识，勤修福慧。

网友：末学的母亲最近查出是肺纤维化早期，医生说可以控制。从检查出到现在的两个月里，妈妈的情绪很不好，总爱生气、焦虑、急躁，满脑子都是别人对她不好，不如意的事情，这样会使身体更不好。请问，要怎么做能让她的情绪稳定、好起来，烦恼减少？现在母亲每天会诵《药师经》。万分感恩师父！

学诚法师：自己的心有没有受影响？只有当自己的状态好于她，能量超过她，才能去感染和转化。如果自己力量不够，可以借助环境的力量，例如带母亲一起去参加一些慈善活动，或者到寺庙礼佛诵经。