坡典村，又名侯家坡典。位于哑柏镇东2公里处，310国道南侧。驻村单位有：哑柏派出所、哑柏初中、哑柏织布厂、六屯织布厂、海玉织布厂、新宇学校等数十家。
该村建于公元前308年。据《侯氏祠堂碑记》记载，周时以爵卫姓，由郑之固氏迁此。初到时住于崖下坡底窑洞，以陶冶为生。后人口增多，饶有余货，遂名集贤村。至西晋永嘉六年（312）因遭水患，乃移家室于高坡之上，遂名侯家坡。碑文中所言原籍“郑之固氏”，即今华县的固市镇。清雍正《重修楼观说经台碑记》记为侯家坡。（“侯家坡典”简称为“坡典”，典是“底下”的乡音。）村居于渭河冲击层二道原上，东西两边各一条沟，东沟谓之杨家沟，西沟为孙家沟，村东西城门外各有一条“S”形大坡连着312国道，据说风水学谓之“二龙戏珠”。改革开放后，部分村民逐渐下移至国道两旁。现村中4条街道及田间生产路均已硬化成水泥路，已通公交。
古会的传说18古会的传说有一种版本就起源于侯家坡典。据周至县志记载，侯家坡典村，公元前308年,从河南固始迁入周至，该村面积不大，人口虽少，但钟灵毓秀，人杰地灵,村子有完整的城墙，建有侯家祠堂，山神庙，地王庙，有官至朝廷的大臣，因而吸引了不少人文骚客，贤达贵人，在侯家坡典采风赏景，开设道德讲堂，传授周公礼仪。安史之乱以后，经侯家坡村族长倡导，各界贤达认真研讨，决定发起古会，纪念民族英雄张巡，许远，雷万春。倡仪一发出，得到了周围18个村子的响应认可，定于每年正月18为古会，纪念民族英雄张巡，许远，雷万春。
1975年打机井两眼，农田95%可灌溉，近年来因河道堵塞，干甘河水冲毁、淹没部分农田，水灾较为严重。
从建村至改革开放前，村人皆以耕为本，丰年喜庆灾年愁。20世纪80年代初村集体建砖厂，少数人头脑开放，外出推销辣面、枕头盖盖等刺绣品，经济逐渐活跃。现今村民主要经济收入为猕猴桃生产，苗木栽培，外出务工等。现有猕猴桃458亩，苗木13亩，猕猴桃冷库4座。现有建筑工队4个，生产资料超市2个，百货超市2个。村委会设图书馆，方便村民学习科学种植、养殖以及文化休闲。
坡典村是闻名周至的灯笼村，为玻璃纸宫灯的发源地，盛行于20世纪七八十年代，家家在做，经济收入可观，赞誉为“第三料”（庄稼），现在做的人虽然少了，但品种更多样化。
村东有菩萨庙一座，村西有聚贤寺一座。村祠堂是古建式样，1975年祠堂前殿、后殿，东西厢房均被拆，建校园。现存祠堂门前古槐树一株。
周至聚贤寺，位于陕西西安周至县，由本源法师带领众居士发心建设，建寺以来三十多年，由于地处偏僻，本源法师年岁已高（81岁）没精力发展，现有两位法师，发心修建，因经济有限，望广大善男子，善女人随喜捐助，随喜五百元以上的刻石碑留名，五百元以下立消灾祈福牌位，有三位法师诵地藏菩萨本愿经三十天回向祈福，阿弥陀佛。
侯氏家族迅猛发展的同时，其他姓氏因亲缘关系也相继迁入，杨、李、赵、郭、曹等姓氏居住本村三代以上数百年。村民乐施好善，上古时加入“十八古会”“报恩寺二十三会”，每年盛会，规模大阵容强。
清朝初期，村中经济发展到鼎盛时期，耕地合计3000余亩，又在秦岭深山购置开垦山地，现在的佛坪老县城即在侯氏山场之内。老人传说，佛坪县令换任第一件事就得拜谢山主（即侯家乡约），相隔数年村中侯氏派人进山收租。清末至民国初，村里所有开支如：修祠堂、盏庙宇、过古会唱戏均为山场租金收入。年已95岁的侯焕亭，十来岁时随大人进佛坪收租，佛坪老县城遗址现有石碑刻记侯家山场旧址。现今仍有几户侯姓本村人居住于佛坪老县城附近。
该村独特的“跑竹马”可追溯至清嘉庆年间，当时村子基本全是侯姓，修建了祠堂、神庙，又自发组织耍热闹。参加者四里八乡借道具、服装、彩旗等，冬季晚上排练。每隔三年五载，丰收太平年间，正月十五前后出厂跑竹马。有时会被邻村请去延续到正月完，经久不衰。
侯效奇，现任甘肃省政法委副书记。
侯守信，抗美援朝战士，荣立“人民功臣”匾牌一面。
侯俊清，抗美援朝战士，荣立“人民功臣”匾牌一面。
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