菩提寺傣语称为“奘相”，意为宝石寺，缘何得名就不清楚，而菩提寺一名得名则有其根源：那是1940年中国佛教协会等慈大法师到芒市奘相寺讲经时，一进山门见门前有株菩提树，遂提议以树为该寺名，以便让其他民族也方便记称此寺，久而久之，除当地傣族还称其为“奘相寺”外，其他民族和外地游客都只知道该寺为“菩提寺”了。
菩提寺位于芒市菩提街中段西侧，始建于清康熙末年，毁于兵燹，嘉庆16年重建（1811年），此后该寺几经毁坏，1945年滇西抗战胜利后又重建；1948年再度失火烧毁，1953年重建时改为落地式建筑；1956年为迎接佛牙大摆，由政府拨款重修时将大殿改建为干栏式结构；“文革”期间又遭受一定程度的破坏，寺内佛象及陈设被毁，1982年修茸。该寺占地面积3839.1平方米。大殿建筑面积580.85平方米，坐西向东，面阔五间，进深六间，基座为干栏式结构，屋架为抬梁式木结构，系三重檐歇山顶。该寺融汉、傣建筑艺术风格为一体，具有较高的历史和建筑工艺研究价值。1989年公布为德宏州文保单位。2003年12月公布为云南省文保单位。该寺以四周院墙及大门内为保护范围，四周院墙及大门向外延伸15米范围内为建设控制地带。
菩提寺第四期大门恢复重建
菩提寺与众多的小乘佛教“奘寺”风格迥异，又与内地汉族大乘佛教的佛寺不同。一般的傣族小乘佛教“奘房”（佛寺）大抵为方形独间干栏式木结构，菩提寺却在主房两侧各增一偏厦，犹如两翼紧衔主房，形成三个独立而又相连相通的佛殿。而一般的汉族大乘佛教佛寺大抵为四合院式。
菩提寺正殿全景
菩提寺北厢楼
菩提寺南厢楼
菩提寺正殿供奉的释迦牟尼像前下方的两菩萨 也不是普贤和文殊，左边一尊头戴金盔，右手执笔左手执薄，名叫“威士众”，意为司善恶之神；右边一尊赤着双脚，脚边摆着水罐，手理长发作滴水状，名叫“南娃宋特妮”， 意为土地之神，这又是内地大乘佛教所没有的。
菩提寺正殿大佛
威士众
南娃宋特妮
菩提寺南厢楼大佛
菩提寺不仅是小乘佛教讲经说教的禅寺，也是傣族民间文化艺术珍品的宝库，400多年间菩提寺珍藏了许多傣族民族文化艺术珍品，其中有灿烂夺目的壁画，琳琅满目的傣族剪纸、装裱工艺品和集傣族历史、文化和佛教教义于一体的万卷经书。1982年经过再次修缮彩画后，菩提寺更加气宇轩昂，每逢傣历新年（泼水节）和农历初八、十五、二十三、三十，寺院附近村寨的教徒、洗浴净身、梳饰整洁、手捧鲜花和供品从四面八方云集该寺，虔诚拜佛、听经颂佛，热闹非凡，如果值此时到菩提寺观光，你会对傣族宗教与文化的内涵有更深一层的感悟。
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