唐僧学习经文时,应已获得15144卷经文。为什么阿诺和贾烨只给了一点点?

文章来源:互联网作者:小编发布时间:2022-05-05 11:30:42

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取经成功后,唐僧本该得到15144卷经书,为何最后仅得了三分之一?

我们都知道,西游记这部小说,虽然讲述的是师徒四人一路向西的故事,但最终目的确实为了取经,毕竟当初如来说过:我有法一藏,谈天;论一藏,说地;经一藏,度鬼;三藏共计三十五部,该一万五千一百四十四卷,乃是修真之径,正善之门。

可在唐僧来到雷音寺之后,如来第一次确实完完整整给了15144卷经书,但却都是无字经书,例如原文有道:《涅-经》一部,七百四十八卷;《菩萨经》一部,一千二十一卷;《虚空藏经》一部,四百卷;《楞严经》一部,一百一十卷;《恩意经大集》一部,五十卷;《决定经》一部,一百四十卷;《宝藏经》一部,四十五卷;《华严经》一部,五百卷;《礼经》一部,九十卷;《大般若经》一部,九百一十六卷;《大光明经》一部,三百卷;《未曾有经》一部,一千一百一十卷;《维摩经》一部,一百七十卷;《三论别经》一部,二百七十卷;《金刚经》一部,一百卷;《正法论经》一部,一百二十卷;《佛经》一部,八百卷;《五龙经》一部,三十二卷;《菩萨戒经》一部,一百一十六卷;《大集经》一部,一百三十卷;《摩竭经》一部,三百五十卷;《法华经》一部,一百卷;《瑜伽经》一部,一百卷;《宝常经》一部,二百二十卷;《西天论经》一部,一百三十卷;《僧-经》一部,一百五十七卷;《佛国杂经》一部,一千九百五十卷;《起信论经》一部,一千卷;《大智度经》一部,一千八十卷;《宝威经》一部,一千二百八十卷;《本阁经》一部,八百五十卷;《正律文经》一部,二百卷;《大孔雀经》一部,二百二十卷;《维识论经》一部,一百卷;《具舍论经》一部,二百卷。

随后孙悟空到雷音寺大闹,并且说:如来!我师徒们受了万蜇千魔,千辛万苦,自东土拜到此处,蒙如来吩咐传经,被阿傩、伽叶-财不遂,通同作弊 ,故意将无字的白纸本儿教我们拿去,我们拿他去何用!望如来敕治!

可如来却笑着说:你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不可以空取,向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取,是以传了白本。白本者,乃无字真经,倒也是好的。因你那东土众生,愚迷不悟,只可以此传之耳。

之后又说:阿傩、伽叶,快将有字的真经,每部中各检几卷与他,来此报数。

最后他们四人取得了真经,可经书却的份数却不是15144,而是:

现付去唐朝《涅-经》四百卷,《菩萨经》三百六十卷,《虚空藏经》二十卷,《首楞严经》三十卷,《恩意经大集》四十卷,《决定经》四十卷,《宝藏经》二十卷,《华严经》八十一卷,《礼真如经》三十卷,《大般若经》六百卷,《金光明品经》五十卷,《未曾有经》五百五十卷,《维摩经》三十卷,《三论别经》四十二卷,《金刚经》一卷,《正法论经》二十卷,《佛本行经》一百一十六卷,《五龙经》二十卷,《菩萨戒经》六十卷,《大集经》三十卷,《摩竭经》一百四十卷,《法华经》十卷,《瑜伽经》三十卷,《宝常经》一百七十卷,《西天论经》三十卷,《僧-经》一百一十卷,《佛国杂经》一千六百三十八卷,《起信论经》五十卷,《大智度经》九十卷;《宝威经》一百四十卷,《本阁经》五十六卷,《正律文经》十卷,《大孔雀经》十四卷,《维识论经》十卷,《具舍论经》十卷。在藏总经,共三十五部,各部中检出五千零四十八卷,与东土圣僧传留在唐朝。现俱收拾整顿于人马驮担之上,专等谢恩。

由此来看,这真经的数量,跟前者的无字之经的数量有着很大差距,或者说严重缺少,这究竟是什么原因呢?

阿傩、伽叶故意少给经书,其实并不是他们的意思,而是如来用意,如来是有些看不上东土大唐的,因为他曾说过:汝等远来,待要全付与汝取去,但那方之人,愚蠢村强,毁谤真言,不识我沙门之奥旨。

由此也能看出,如来第一次给无字之经,是在表达大唐不能懂这些奥妙,而后阿傩、伽叶也明白了如来的用意,所以仅仅拿了三分之一的经书分与唐僧,让他交了差事。

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