喜欢珠宝的玉友，有的目的单纯就是为了美观，戴起来好看，也有玉友购买珠宝是为了信仰，还有一些玉友是彰显文化品味，你买珠宝为了什么呢？
在珠宝玩家心中彩色宝石多和“十二月生辰石”有关联，玉石多会想到“八大守护神”或者“佛教七宝”，今天我们就来聊聊四方极乐净土的“佛教七宝”。
佛家最让我们津津乐道的就是：佛七宝。我们知道佛家也讲出世和入世，佛家以出世的思想来讲入世，很有意思！
佛家以七宝为思想的载体，把佛家的思想注入这有灵性的玉石中融入世间，把佛家的精义传播中国，传播到中国人的心目当中，的确是个极好有工具！
佛七宝有很多说法，鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为：金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙；玄奘译《称赞净土经》所说七宝为：金、银、吠琉璃、颇胝迦（pō zhī jiā）、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；般若经所说的七宝是：金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙；法华经所说的七宝：金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、珍珠、玫瑰。
七宝有以下几种说法：金代表健康，我们说“金身护体，百病不侵”；银是避邪之物，代表着“佛祖”的光芒，佛光普照；琥珀，以戒除在尘世间的烦恼增加定力，可有了一定的定力后就会有心如止水般的明静，最后达到“般若”；砗磲在藏传佛教中是高级的圣物，指深青或紫色的矿石或玉石，代表某种珍宝之意,并非杀生取壳作为念珠或供养佛菩萨之物品，这个被我们从文字是完全曲解了，很可笑的；真珠，《大智度论》卷十云：真珠出鱼腹中、竹中、蛇脑中。《佛地经论》卷一云：‘赤虫所出，名赤真珠，或珠体赤，名赤真珠。看来也不是指们现在所说的珍珠或者南红玛瑙之类；玛瑙，这是真正自然的东西，我们没有曲解，现在市场上这类装饰品也很多，其中我们知道有药师天珠、九眼天珠等等，现在仍然在用；吠琉璃，可能是青金石的别称，东方玻璃世界的药师佛所说身色就是青金色的；颇胝迦（pō zhī jiā）可能指的是水晶一类的宝石，水晶被称为菩萨石...
我们看到修习佛法的人会佩戴很多的玉石，在经声佛号里，佛教徒把佛家的很多义理浸注入这玉石当中，作为一种信仰！
当然，珠宝玉石也不单纯就是某种信仰，她是世界人类文化的载体和传承！
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