唐代般若心经玄奘大师

随着中国文化越来越受到世界的关注,推动中国文化走出去俨然成了眼下的当务之急。作为中国文化的重要组成部分,中国佛教文化必将扮演着重要角色。而要想推动中国佛教文化走出去,就离不开中国佛教经典文献。《般若波罗蜜多心经》。《般若波罗蜜多心经》是佛教般若类经典。

《般若波罗蜜多心经》，佛教经典。略称《般若心经》或《心经》。全经只有一卷，二百六十字，爲般若经类的精要之作。阐述五藴、三科、四谛、十二因缘本性为空的佛教义理，而归于“无所得”（不可得），认爲般若能度一切苦，得究竟涅槃，证得菩提果。该经属于《大品般若经》六百卷中的一节，被认爲是般若经类的提要。该经曾有过七种汉译本，较爲有名的是后秦鸠摩罗什法师所译的《摩诃般若波罗蜜大明咒经》和唐朝玄奘法师所译的《般若波罗蜜多心经》。最爲通行的爲玄奘法师译本。由于经文短小，便于持诵，在我国甚爲流行。近代又被译爲多种文字在世界各地流传。

玄奘法师翻译的《心经》，文辞优美、琅琅上口，被抄写、传诵、刻印者甚多。更因此经藴含着无上的智慧，而成爲历代佛教徒修行的课本。这短短二百六十个字，既表达了大乘佛教智慧的核心，又藴含着精进修持的法门，被誉爲“经中之经”、“咒中之王”。佛教典籍中关于抄写、持诵《心经》而得善报、增福慧的故事有很多。历代帝王、将相、高僧大德、书法家、文学家，大多崇尚写经，而其中写得最多的，便是这部《心经》。本温所收的《心经》书法，书写者有帝王康熙、乾隆；有大书法家王羲之、欧阳询、苏轼；有名臣刘墉、林则徐、溥儒；有高僧八大山人、弘一法师；也有居士大德赵朴初、啓功，可谓群贤毕至。

怀仁集王羲之书《心经》咸享三年（公元672年）弘福寺为弘扬佛法和纪念玄奘在该寺翻译经文，在寺内又树碑立石，此碑也就是怀仁《集王羲之圣教序》，碑上的字是弘福寺僧怀仁集王羲之行书，刻成序、记文以及玄奘所译《心经》。立此碑的工作在贞观二十三年（公元648年），历经24年之久而成。

何天荣大师此幅作品宽 49cm长109.采用的是小揩字体上书字迹工整笔法老道，笔锋犀利。应是何先生壮年时之杰作。此类作品在港 澳 台以及东南亚地区非常受藏家的追捧。其市场价值也是非常之高，升值空间非常之大。