它与佛法相对应。因此,应该说它对应于《般若波罗蜜多经》

《大般若波罗蜜多经》

卷第四 初分相应品第三之一

尔时,舍利子白佛言:“世尊,修行般若波罗蜜多菩萨摩诃萨,与何法相应故,当言与般若波罗蜜多相应?”

  佛告具寿舍利子言:“舍利子,修行般若波罗蜜多菩萨摩诃萨,与色空相应故,当言与般若波罗蜜多相应;与受、想、行、识空相应故,当言与般若波罗蜜多相应。

  “舍利子,修行般若波罗蜜多菩萨摩诃萨,与眼处空相应故,当言与般若波罗蜜多相应;与耳、鼻、舌、身、意处空相应故,当言与般若波罗蜜多相应。

  “舍利子,修行般若波罗蜜多菩萨摩诃萨,与色处空相应故,当言与般若波罗蜜多相应;与声、香、味、触、法处空相应故,当言与般若波罗蜜多相应。

  “舍利子,修行般若波罗蜜多菩萨摩诃萨,与眼界空相应故,当言与般若波罗蜜多相应;与耳、鼻、舌、身、意界空相应故,当言与般若波罗蜜多相应。

  “舍利子,修行般若波罗蜜多菩萨摩诃萨,与色界空相应故,当言与般若波罗蜜多相应;与声、香、味、触、法界空相应故,当言与般若波罗蜜多相应。

  “舍利子,修行般若波罗蜜多菩萨摩诃萨,与眼识界空相应故,当言与般若波罗蜜多相应;与耳、鼻、舌、身、意识界空相应故,当言与般若波罗蜜多相应。

“舍利子,修行般若波罗蜜多菩萨摩诃萨,与眼触空相应故,当言与般若波罗蜜多相应;与耳、鼻、舌、身、意触空相应故,当言与般若波罗蜜多相应。

  “舍利子,修行般若波罗蜜多菩萨摩诃萨,与眼触为缘所生诸受空相应故,当言与般若波罗蜜多相应;与耳、鼻、舌、身、意触为缘所生诸受空相应故,当言与般若波罗蜜多相应。

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