智慧“大般若波罗蜜多经”一天修行

文章来源:互联网作者:小编发布时间:2022-05-06 11:17:54

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《大般若波罗蜜多经》

卷第四 初分学观品第二之二

尔时,舍利子白佛言:“世尊,若声闻乘预流、一来、不还、阿罗汉智慧,若独觉乘智慧,若菩萨摩诃萨智慧,若诸如来、应、正等觉智慧,是诸智慧皆无差别,不相违背,无生无灭,自性皆空。若法无差别、不相违、无生灭、自性空,是法差别既不可得,云何世尊说行般若波罗蜜多一菩萨摩诃萨,于一日中所修智慧,一切声闻、独觉智慧所不能及?”

  佛告具寿舍利子言:“舍利子,于意云何?修行般若波罗蜜多一菩萨摩诃萨,于一日中所修智慧、所成胜事,一切声闻、独觉智慧有此事不?”

  舍利子言:“不也,世尊。不也,善逝。”

  “又,舍利子,于意云何?修行般若波罗蜜多一菩萨摩诃萨,于一日中所修智慧,作是念言:‘我当修行一切相微妙智、一切智、道相智、一切相智,利益安乐一切有情。’彼于一切法觉一切相已,方便安立一切有情于无余依般涅槃界,一切声闻、独觉智慧有此事不?”

  舍利子言:“不也,世尊。不也,善逝。”

  “又,舍利子,于意云何?一切声闻、独觉颇能作是念:‘我当证得无上正等菩提,方便安立一切有情于无余依涅槃界’不?”

  舍利子言:“不也,世尊。不也,善逝。”

  “又,舍利子,于意云何?一切声闻、独觉颇能作是念:‘我当修行布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。我当修行殊胜四念住、四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支。我当修行殊胜四静虑、四无量、四无色定。我当修行殊胜八解脱、八胜处、九次第定、十遍处。我当修行殊胜空、无相、无愿解脱门。我当安住内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无性自性空。我当安住真如、法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界。我当安住殊胜苦、集、灭、道圣谛。我当修行一切陀罗尼门、三摩地门。我当修行极喜地、离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。我当圆满菩萨神通,成熟有情,严净佛土。我当圆满五眼、六神通。我当圆满佛十力、四无所畏、四无礙解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法。我当圆满三十二大士相、八十随好。我当圆满无忘失法、恒住舍性。我当圆满一切智、道相智、一切相智,永拔一切烦恼习气,证得无上正等菩提,方便安立无量、无数、无边有情于无余依涅槃界’不?”

  舍利子言:“不也,世尊。不也,善逝。”

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