历代高清名帖欣赏——赵孟頫《般若波罗蜜多心经》
2017年12月17日晚，北京保利2017年秋拍“仰之弥高——中国古代书画夜场”在北京四季酒店举槌，本场共39件精品上拍。其中，赵孟頫《般若波罗蜜多心经》以咨询价形式上拍，现场是以1.2亿元起拍，委托席上最先报价1.2亿元，随后场内藏家报出1.4亿元的价格，以1000万元的竞价阶梯交替上升，随后进入到胶着的场内外竞争，最终是以1.66亿元落槌，加佣金以1.909亿元成交。
这件赵孟頫《般若波罗蜜多心经》是唯一一件在市场上可流通的赵孟頫心经书法作品，这个价格也创下了北京保利本季中国古代书画拍卖的最高价纪录。
据悉，这件国宝级的赵孟頫《心经》最终是被甘肃天庆博物馆竞得。
赵孟頫《般若波罗蜜多心经》在上拍前就引起众多买家以及艺术、文博爱好者的关注。此《心经》为册页(五开)水墨纸本，尺寸为28.6×11.9cm。据北京保利副总经理李雪松介绍，此《心经》是赵孟頫存世的孤本，且从明代开始就是一件流传有序的作品，近代很多大的收藏家也都见过此《心经》，是公认的赵孟頫真迹。从内容来讲，《心经》也非常受书法家和鉴藏家的喜爱和重视，此作非常难得。
此册有谭踽盦题签条，袁克文题耑并后跋。历经项元汴、何溥、爱新觉罗·绵亿、恭亲王奕訢、王懿荣、袁克文、谭踽盦、谭天祺、张静江递藏。项元汴对其藏品无疑是珍爱的，珍爱的表现之一便是在藏品上钤盖其大量的鉴藏印。如同其他珍品一样，本件赵孟頫《心经》钤印数量达到25枚。内有姓名字号类9枚，堂号类2枚，品鉴收藏类7枚，闲章类4枚，里居印1枚，训诫祈福类2枚。而“神品”一印，的钤盖绝非随意。在公私收藏中，钤有“神品”一印的作品约75件。除一件仇英以外，全部为元以前的名跡。如王羲之《平安帖》、《平安何如奉橘帖》、王献之《中秋帖》、欧阳询《仲尼梦奠帖卷》、冯承素《摹兰亭序》、褚遂良《临王献之飞鸟帖》、张旭《草书古诗四帖卷》等。叶梅《晚明嘉兴项氏法书鉴藏研究》一书中，统计项元汴收藏赵孟頫法书作品为67件，无论是在项元汴的整个收藏体系还是元代这个时期来说，其对赵孟頫的收藏数量是居于首位的。入清后，被何溥收入囊中。“慎馀堂书画印”、“亳州何氏珍藏”二印即为其藏印。在徐世昌所著《晚晴簃诗汇》卷六十一中载：何溥，字渊若，号谦斋，满洲旗人。康熙辛丑进士，官邢部主事。殉难，赠去骑尉。著有《慎馀堂诗集》。在北京故宫所藏朱元璋《大军帖》、上海博物馆所藏王原祁《仿古山水册》、北京保利2016秋拍LOT4049仇英《唐人诗意图册》等作品上都有钤盖，且上下关系一致。“莲樵鉴赏”、“水部成勳”二印或为爱新觉罗·绵亿藏印（此印的考证请参阅北京保利2016秋拍LOT4024恽寿平《蔬果册》文章）。此《心经》册在李佐贤《书画鉴影》的著录中，记录有“莲樵成勳”一印，现册中此印已被挖掉。“莲樵审定真迹”下方有一方形挖补，大抵就是“莲樵成勳”一印原来钤盖之所在。在北京故宫所藏刘松年《四景山水》卷上，亦有“莲樵成勳鉴赏书画之章”一枚朱文印。爱新觉罗·绵亿（1764-1815），字镜轩，号南韵斋。历任管纛大臣、领侍卫内大臣、镶黄旗汉军都统等职。生平擅长骑射、性好学，诵汉文古今经史如流。精画仙佛，古雅得唐王维、吴道子之遗风。尤擅书法，姿媚遒劲，绰有晋人风度，极为当世所推重。后又被恭亲王收入囊中。“春和园鉴藏”一印，便是恭亲王奕訢的藏印。奕訢在咸丰六年撰写的《朗润园记》中，详实的记载了此园的位置、赏赐详情，以及春和园更名为朗润园的过程。此园是咸丰元年（1851）赐给奕訢。经修葺后，在咸丰二年御赐园名为“朗润园”，故可推测，奕訢得到此册的时间可能也是1851到1852年之间。在北京故宫所藏刘松年《四景山水》卷上，亦钤有此印。在后纸袁克文题跋中有“此册旧为王文愍公所藏，予得自其戚家”一句，可知在袁克文之前，此册归王懿荣宝玩。《清史稿》云：“懿荣泛涉书史，嗜金石，翁同龢、潘祖荫并称其学”。凡书籍字画、金石印章、钱币瓦当，无不珍藏。与大收藏家孙毓汶也过从甚密。“兰塍珍赏”一印不查，但此印在李佐贤所著《书画鉴影》中已经存在，故可定为清代佚名藏印。进入民国后，从后纸袁克文题跋“此册旧为王文愍公所藏，予得自其戚家”一句，可知王懿荣之后，便归袁克文所有。后“因持秦玉安官白文小鉨与予相易”一句，可知谭踽厂用一方秦代白玉“安官”小印，从袁克文处换来了此赵书《心经》册。此《心经》册中袁克文题跋右侧所钤“安官”白文印，即为袁克文所提及的那方。此《心经》册页签条为谭锡瓒手书。除自己用印外，亦有其子谭天祺印。袁克文与谭锡瓒、谭天祺父子关系莫逆。谭锡瓒精于製印，他曾为袁克文製印多方。二人在金石方面的交流颇多，袁克文还曾至谭锡瓒手札一通，因《董美人》不得，而食不甘，寝不安。若能割爱，当以文徵明山水小帧为报。谭锡瓒之子谭天祺还曾与袁克文相携同游泰山，玉皇顶有民国三年袁克文手书刻石一方，记录袁克文与易顺鼎、张栻、谭天祺同登绝顶一事。文信书局《书学》第二期出版了此《心经》册，在后面录戴季陶所作跋语九则，第一则中称此《心经》册为张静江所藏，张静江字卧禅。第六则中有“卧禅老人以千二百番弗得之于海上牙人”一句，足见此册之贵重。第一则中，“焦山石刻心经，亦背临此本者也”；第二则中，“以苛罗纲目雕钢等美术製版印行之，并遍赠与东西半球各图书馆、研究所、大学共藏之。印行之数多，保藏之地广，其存在于世间之寿命自必较长”；第四则中“字字好，笔笔好，行行好，玉润珠圆，银钩铁画，足称国宝”，每一句都在说明戴季陶对此册赵书《心经》册的珍视。
此赵孟頫《心经》册，也有着详细的流传记载。清代李佐贤《书画鉴影》中，前两件都为赵孟頫作品，此册是第二件。民国时期，有正书局于1925年为此作专门印製过珂罗版单行本，即戴季陶所说的“以珂罗纲目雕钢等美术製版印行之，并遍赠与东西半球各图书馆、研究所、大学共藏之”。1944年，文信书局又在其书法艺术类专业期刊《书学》第二期出版，戴季陶的九则题跋亦全文列印于后。建国后所出版的诸多《四家书经心》、《六家书心经》、《王羲之赵孟頫心经合册》等诸多出版，均为此册的影印。书画鉴定界泰斗徐邦达先生在《古书画过眼要录·元明清书法壹》中也对此册有详细记录。此册还出版于《中国美术分类全集·中国法书全集》卷9，此书由中国古代书画鉴定组编纂，王连起先生亲自负责本卷的编纂工作。其在古代书法研究上的权威性，是不容置疑的。2017年北京故宫举办赵孟頫书画大展，此件《心经》亦收录于故宫为此次大展而出版的《赵孟頫书画全集》一书，在目录中，有“真迹”二字，这二字也代表了故宫诸位专家学者的一致的鉴定意见。
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