《大智度论》 龙树菩萨造
卷第七十九
释嘱累品第六十六
尔时，佛知诸比丘心行，便微笑。如诸佛法，种种色光，青、黄、赤、白、红、缥，从佛口中出，遍照三千大千世界，绕佛三匝，还从顶入。
尔时，阿难偏袒右肩，右膝著地，白佛言：“世尊，何因缘故微笑？诸佛不以无因缘而笑！”
佛告阿难：“是八百比丘于星宿劫中当得阿耨多罗三藐三菩提，佛名散华，皆同一字，比丘僧、世界、寿命皆等。各各过十万岁，出家作佛。是时，诸世界常雨五色天华。以是故，阿难，菩萨摩诃萨欲行最上行，应当行般若波罗蜜！”
佛告阿难：“若有善男子、善女人能行是深般若波罗蜜，当知是菩萨人中死，此间生；若兜率天上死，来生此间；若人中，若兜率天上，广闻是深般若波罗蜜。阿难，我见是诸菩萨摩诃萨能行是深般若波罗蜜。阿难，若有善男子、善女人闻是深般若波罗蜜，受持、读诵，亲近、正忆念，转复以般若波罗蜜教行菩萨道者，当知是菩萨面从佛闻深般若波罗蜜，乃至亲近，亦从诸佛所种善根。善男子、善女人当作是念：‘我等非声闻所种善根，亦不从声闻所闻是深般若波罗蜜。’阿难，若有善男子、善女人受持是深般若波罗蜜，读诵、亲近，随义随法行，当知是善男子、善女人则为面见佛。阿难，若有善男子、善女人闻是深般若波罗蜜，信心清净，不可沮坏，当知是善男子、善女人曾供养佛，种善根，与善知识相得。阿难，于诸佛福田种善根，虽不虚诳，要得声闻、辟支佛、佛而得解脱，应当深了了行六波罗蜜，乃至一切种智！阿难，若菩萨深了了行六波罗蜜，乃至一切种智，是人若住声闻、辟支佛道，不得阿耨多罗三藐三菩提，无有是处！
“是故，阿难，我以般若波罗蜜嘱累汝！阿难，汝若受持一切法，除般若波罗蜜，若忘若失，其过小小，无有大罪。阿难，汝受持深般若波罗蜜，若忘失一句，其过甚大！阿难，汝若受持深般若波罗蜜，后还忘失，其罪甚多！以是故，阿难，嘱累汝！是深般若波罗蜜，汝当善受持，读诵令利！
